২৫/৯৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৭৬ - দুর্বলদের জন্য মুজদালিফায় সহজতা
যারা পরিবারের দুর্বল লোকদের রাত্রে পূর্বে প্রেরণ করে মুযদালিফায় অবস্থান করে ও দোয়া করে এবং পূর্বে প্রেরণ করবে চন্দ্র অস্তমিত হওয়ার পর।
দুর্বল হাজিদের জন্য ছাড়: মুজদালিফা থেকে আগে যাওয়ার শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ১৬৭৬
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৬৭৬
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ثُمَّ يَرْجِعُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلاَةِ الْفَجْرِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوْا الْجَمْرَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ أَرْخَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
সালিম (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আবদুল্লাহ ইব্নু ‘উমর (রাঃ) তাঁর পরিবারের দুর্বল লোকদের আগেই পাঠিয়ে দিয়ে রাতে মুযদালিফাতে মাশ‘আরে হারামের নিকট উকূফ করতেন এবং সাধ্যমত আল্লাহর যিকর করতেন। অতঃপর ইমাম(মুযদালিফায়) উকূফ করার ও রওয়ানা হওয়ার আগেই তারা(মিনায়) ফিরে যেতেন। তাদের মধ্যে কেউ মিনাতে আগমন করতেন ফজরের সালাতের সময় আর কেউ এরপরে আসতেন, মিনাতে এসে তারা কঙ্কর মারতেন। ইব্নু ‘উমর (রাঃ) বলতেন, তাদের জন্য রাসূল (ﷺ) কড়াকড়ি শিথিল করে সহজ করে দিয়েছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৭৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সালিম (রহঃ) বলেন, আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) তাঁর পরিবারের দুর্বল লোকদের আগে পাঠিয়ে দিতেন। তারা রাতে মুজদালিফায় মাশআরুল হারামের কাছে উকুফ করত এবং যতটুকু পারত আল্লাহর যিকর করত। তারপর ইমাম উকুফ করার ও রওনা হওয়ার আগেই তারা মিনার দিকে ফিরে যেত। কারও ফজরের সময় মিনায় পৌঁছানো হতো, কেউ এর পরে পৌঁছাত। মিনায় এসে তারা জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করত। ইবন উমর (রাঃ) বলতেন, রাসূল صلى الله عليه وسلم তাদের জন্য কড়াকড়ি শিথিল করে সহজ করে দিয়েছেন। এই হাদিসে দুর্বল হাজিদের প্রতি সহজতা, যিকর, মুজদালিফা থেকে আগে যাওয়া এবং কঙ্কর নিক্ষেপের বিষয় এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুর্বল লোকদের জন্য মুজদালিফা থেকে আগে যাওয়ার ছাড় বর্ণিত হয়েছে।
- তারা মাশআরুল হারামের কাছে অবস্থান করে সাধ্যমতো আল্লাহর যিকর করত।
- ইসলামের আমলে সক্ষমতা ও বাস্তব অবস্থার প্রতি সহজতার দিক আছে।
