৪/৫৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২১৪ - এক ওজুতে একাধিক সালাত
হাদাস ব্যতীত উযু করা।
এক ওজুতে একাধিক নামাজ: হাদাস না হলে ওজু যথেষ্ট
সহীহ বুখারী : ২১৪
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২১৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ. قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) প্রত্যেক সালাতের সময় ওজু করতেন। আমি বললাম : আপনারা কী করতেন? তিনি বললেনঃ হাদাস (ওজু ভঙ্গের কারণ) না হওয়া পর্যন্ত আমাদের (পূর্বের) ওজু যথেষ্ট হত।
সহীহ বুখারী হাদিস ২১৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ওজু ও সালাতের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এসেছে। আনাস (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) প্রত্যেক সালাতের সময় ওজু করতেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, সাহাবিরা কী করতেন? তিনি বললেন, হাদাস বা ওজু ভঙ্গের কারণ না হওয়া পর্যন্ত আগের ওজু তাঁদের জন্য যথেষ্ট হতো। এখানে দুটি বিষয় আলাদা করে বোঝা দরকার। নবীজির অভ্যাস ছিল প্রত্যেক সালাতে ওজু করা। তবে সাহাবিদের ক্ষেত্রে হাদাস না হলে আগের ওজু যথেষ্ট বলা হয়েছে। তাই হাদিসটি এক ওজুতে একাধিক সালাত পড়া নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এতে সহজতা আছে, আবার নবীজির বেশি ওজু করার আমলও জানা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) প্রত্যেক সালাতের সময় ওজু করতেন।
- হাদাস না হলে আগের ওজু যথেষ্ট হতে পারে।
- ওজু ভঙ্গের কারণ বোঝা গুরুত্বপূর্ণ।
- নবীজির আমল ও সাহাবিদের আমল—দুটিই হাদিসে এসেছে।
