৩৪/৬৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২১৫২ - প্রমাণিত অপরাধে দাসীর শাস্তি ও তিরস্কার না করা
যিনাকার গোলামের বিক্রয়ের বর্ণনা।
وَقَالَ شُرَيْحٌ إِنْ شَاءَ رَدَّ مِنَ الزِّنَا(কাজী) শুরাইহ (রহঃ) বলেন, ক্রেতা ইচ্ছা করলে যিনাকার হওয়ার কারণে গোলাম ফিরিয়ে দিতে পারে।"
প্রমাণিত অপরাধে শাস্তি, কিন্তু তিরস্কার নয়: দাসী সংক্রান্ত হাদিস
সহীহ বুখারী : ২১৫২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২১৫২
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا، وَلاَ يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، وَلاَ يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَلْيَبِعْهَا، وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ".
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যদি বাঁদী ব্যভিচার করে এবং তার ব্যভিচার প্রমাণিত হয়, তবে তাকে বেত্রাঘাত করবে। আর তিরস্কার করবে না। তারপর যদি আবার ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করবে, আর তিরস্কার করবে না। তারপর যদি তৃতীয়বার ব্যভিচার করে তবে তাকে বিক্রি করে দিবে; যদিও পশমের রশির (ন্যায় সামান্য বস্তুর) বিনিময়েও হয়।
সহীহ বুখারী হাদিস ২১৫২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দাসী ব্যভিচার করলে করণীয় সম্পর্কে নির্দেশ এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যদি কোনো বাঁদী ব্যভিচার করে এবং তার ব্যভিচার প্রমাণিত হয়, তবে তাকে বেত্রাঘাত করবে; কিন্তু তিরস্কার করবে না। এরপর যদি আবার একই অপরাধ করে, আবার বেত্রাঘাত করবে। তৃতীয়বার ব্যভিচার করলে তাকে বিক্রি করে দিতে বলা হয়েছে, যদিও পশমের রশির মতো সামান্য বস্তুর বিনিময়েও হয়। এই হাদিসটি দাসপ্রথা-সংক্রান্ত ঐ সময়ের একটি বিধান হিসেবে এসেছে। এখানে মূল বিষয় হলো, অপরাধ প্রমাণিত হওয়া, নির্দিষ্ট শাস্তি দেওয়া, কিন্তু বাড়তি অপমান বা তিরস্কার না করা। তাই ব্যাখ্যায় হাদিসের ভাষার বাইরে অতিরিক্ত দাবি করা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অপরাধের বিষয়টি প্রমাণিত হওয়া শর্ত হিসেবে এসেছে।
- শাস্তির কথা থাকলেও তিরস্কার না করতে বলা হয়েছে।
- পুনরাবৃত্ত অপরাধের ক্ষেত্রে বিক্রির নির্দেশ এসেছে।
