৬৪/৩৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪১৬৫ - গাছের কথা ও বাইআতে উপস্থিত সাহাবী
হুদাইবিয়ার যুদ্ধ।
وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴾لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴿.মহান আল্লাহর বাণী: মুমিনগণ যখন গাছের তলে আপনার নিকট বাই‘আত গ্রহণ করল তখন আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হলেন ........। (সূরা ফাতহ ৪৮/১৮)"
বাইআতে রিদওয়ানে উপস্থিত সাহাবীর সংক্ষিপ্ত বর্ণনা
সহীহ বুখারী : ৪১৬৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪১৬৫
قَبِيْصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَارِقٍ قَالَ ذُكِرَتْ عِنْدَ سَعِيْدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الشَّجَرَةُ فَضَحِكَ فَقَالَ أَخْبَرَنِيْ أَبِيْ وَكَانَ شَهِدَهَا.
তারিক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
সা’ঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রহঃ)-এর কাছে সে গাছটির কথা উল্লেখ করা হলে তিনি হেসে বললেন, আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি সেখানের বাই’আতে উপস্থিত ছিলেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪১৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সাঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রহঃ)-এর কাছে সেই গাছের কথা বলা হলে তিনি হেসে বলেন, তাঁর পিতা তাঁকে জানিয়েছেন যে তিনি সেই বাইআতে উপস্থিত ছিলেন। বর্ণনাটি ছোট হলেও বাইআতে রিদওয়ানের সঙ্গে সাহাবীদের সরাসরি সম্পর্ক বুঝতে সাহায্য করে। এখানে গাছ নিয়ে বাড়তি কোনো দাবি নেই; বরং একজন উপস্থিত সাহাবীর খবর আছে। এই ধরনের বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, সাহাবীদের ঘটনা বর্ণনায় সতর্কতা ছিল। তাঁরা যা জানতেন তা বলতেন, আর যা নির্দিষ্টভাবে জানতেন না তা নিয়ে বাড়তি কথা বলতেন না। তাই এই হাদিসের কোর টপিক হলো বাইআতে রিদওয়ান এবং সাহাবীদের সৎ বর্ণনা। মুসলিমদের জন্য শিক্ষা হলো, ধর্মীয় স্মৃতি সম্মানের সঙ্গে ধরতে হবে, কিন্তু বাড়িয়ে বলা যাবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবীদের সরাসরি বর্ণনা ধর্মীয় জ্ঞানের মূল্যবান উৎস।
- ছোট বর্ণনাও বড় শিক্ষা দিতে পারে।
- বাইআতে রিদওয়ানের আলোচনা করতে হলে সতর্ক ভাষা দরকার।
- ঘটনার চেয়ে বাড়তি দাবি না করা উত্তম।
