৬৫/১২৬. অধ্যায়ঃ
আল্লাহর বাণীঃ আল্লাহ বাহীরা, সাইবা, ওয়াসীলা এবং হামী-এর প্রচলন করেননি। (সূরা আল-মায়িদাহ ৫/১০৩)
সহিহ বুখারী : ৪৬২৩
সহিহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৬২৩
مُوْسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ الْبَحِيْرَةُ الَّتِيْ يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيْتِ فَلَا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَالسَّائِبَةُ كَانُوْا يُسَيِّبُوْنَهَا لِآلِهَتِهِمْ لَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ قَالَ وَقَالَ أَبُوْ هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَالْوَصِيْلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِيْ أَوَّلِ نِتَاجِ الإِبِلِ ثُمَّ تُثَنِّيْ بَعْدُ بِأُنْثَى وَكَانُوْا يُسَيِّبُوْنَهَا لِطَوَاغِيْتِهِمْ إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى لَيْسَ بَيْنَهُمَا ذَكَرٌ وَالْحَامِ فَحْلُ الإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُوْدَ فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ وَدَعُوْهُ لِلطَّوَاغِيْتِ وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ فَلَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَ و قَالَ لِيْ أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُ سَعِيْدًا قَالَ يُخْبِرُهُ بِهَذَا قَالَ وَقَالَ أَبُوْ هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيْدٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
সা‘ঈদ ইবনু মুসায়্যাব (রহ.) হতে বর্ণিতঃ
বাহীরা জন্তুর স্তন প্রতিমার উদ্দেশে সংরক্ষিত থাকে, কেউ তা দোহন করে না। السَّائِبَةُ সাইবা, যে জন্তু তারা তাদের উপাস্যের নামে ছেড়ে দিত এবং তা দিয়ে বোঝা বহন করা হত না। আবু হুরাইরা (রাঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, “আমি আমর ইবন আমির খুযায়ীকে জাহান্নামের মধ্যে দেখেছি, সে তার নাড়িভুঁড়ি টানছে। সে-ই প্রথম ব্যক্তি, যে সাইবা প্রথা প্রথম চালু করে। وَالْوَصِيْلَةُ -ওয়াসীলাহ্, যে উষ্ট্রী প্রথমবারে মাদি বাচ্চা প্রসব করে এবং দ্বিতীয়বারেও মাদি বাচ্চা প্রসব করে, ঐ উষ্ট্রীকে তারা তাদের তাগূতের উদ্দেশে ছেড়ে দিত। وَالْحَامِ -হাম, নর উট যা দ্বারা কয়েকবার প্রজনন কার্য নেয়া হয়, প্রজনন কার্য সমাপ্ত হলে সেটাকে তারা তাদের প্রতিমার জন্যে ছেড়ে দেয় এবং বোঝা বহন থেকে ওটাকে মুক্তি দেয়। সেটির উপর কিছু বহন করা হয় না। এটাকে তারা ‘হাম’ নামে অভিহিত করত। আমাকে আবু ইয়ামান বলেছেন যে, শু‘আইব, ইমাম যুহরী (রহঃ) থেকে আমাদেরকে অবহিত করেছেন, যুহরী বলেন, আমি সা‘ঈদ ইবন মুসাইয়্যিব (রহঃ) থেকে শুনেছি, তিনি তাকে এ ব্যাপারে অবহিত করেছেন। সা‘ঈদ ইবন মুসাইয়্যিব বলেছেন, আবু হুরাইরা (রাঃ) বলেছেন, “আমি নবী (ﷺ) থেকে এই রকম শুনেছি।” ইবন হাদ এটা বর্ণনা করেছেন ইবন শিহাব থেকে। আর তিনি সা‘ঈদ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাঃ) থেকে যে, “আমি নবী (ﷺ) থেকে শুনেছি।”
[৩৫২১] (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৪২৬২,ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪২৬৫)
