৬৫/২৬৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭৮৮ - নবী صلى الله عليه وسلم-এর জন্য বিশেষ বিধান
আল্লাহ তা‘আলার বাণী:
নবী صلى الله عليه وسلم-এর বিশেষ বিধান: আয়িশা রাঃ-এর অনুভূতি ও আয়াত
সহীহ বুখারী : ৪৭৮৮
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৭৮৮
زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُوْ أُسَامَةَ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِيْ وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَأَقُوْلُ أَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ ﴾تَعَالَى تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِيْ إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ﴿ قُلْتُ مَا أُرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِيْ هَوَاكَ.>
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যেসব মহিলা নিজেকে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর কাছে হেবাস্বরূপ ন্যস্ত করে দেন, তাদের আমি ঘৃণা করতাম। আমি (মনে মনে) বলতাম, মহিলারা কি নিজেকে ন্যস্ত করতে পারে? এরপর যখন আল্লাহ্ তা'আলা এ আয়াত অবতীর্ণ করেন: "আপনি তাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা আপনার নিকট হতে দূরে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা আপনার নিকট স্থান দিতে পারেন। আর আপনি যাকে দূরে রেখেছেন, তাকে কামনা করলে আপনার কোন অপরাধ নেই।" তখন আমি বললাম, আমি দেখছি যে, আপনি যা ইচ্ছা করেন আপনার রব, তা-ই শীঘ্র পূর্ণ করে দেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭৮৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ)-এর নিজের অনুভূতি বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন, যেসব মহিলা নিজেদের রসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর কাছে হেবা হিসেবে ন্যস্ত করতেন, তাঁদের বিষয়ে তিনি ঈর্ষা অনুভব করতেন। তিনি মনে মনে প্রশ্ন করতেন, কোনো নারী কি নিজেকে এভাবে ন্যস্ত করতে পারে? এরপর আল্লাহ একটি আয়াত নাযিল করেন, যেখানে নবী صلى الله عليه وسلم-এর জন্য স্ত্রীদের বিষয়ে বিশেষ ব্যবস্থা উল্লেখ করা হয়: যাকে ইচ্ছা দূরে রাখা, যাকে ইচ্ছা কাছে রাখা এবং দূরে রাখা কাউকে আবার কামনা করলে কোনো অপরাধ না থাকা। এরপর আয়িশা (রাঃ) তাঁর মন্তব্য করেন। এই হাদিস থেকে বোঝা যায়, নবী صلى الله عليه وسلم-এর বিষয়ে কিছু বিধান ছিল বিশেষ। একই সঙ্গে আয়িশা (রাঃ)-এর মানবিক অনুভূতিও এখানে সরাসরি এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আয়িশা (রাঃ)-এর অনুভূতি হাদিসে সরাসরি বর্ণিত হয়েছে।
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর জন্য কিছু বিধান বিশেষ ছিল।
- আয়াত নাযিলের মাধ্যমে বিষয়টি পরিষ্কার করা হয়েছে।
- হাদিসে যা বলা হয়েছে, তার বাইরে অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক নয়।
