৯/১৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৫৬২ - সালাত একত্রে আদায়ের বর্ণনা
মাগরিবের ওয়াক্ত।
وَقَالَ عَطَاءٌ يَجْمَعُ الْمَرِيضُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.‘আত্বা (রহঃ) বলেন, অসুস্থ ব্যক্তি মাগরিব ও ‘ইশার সালাত একত্রে আদায় করতে পারবে।"
সালাত একত্রে আদায়: সাত ও আট রাকআতের হাদিস
সহীহ বুখারী : ৫৬২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৫৬২
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ سَبْعًا جَمِيعًا وَثَمَانِيًا جَمِيعًا.
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) (মাগরিব ও ইশার) সাত রাক’আত ও (যুহর ও আসরের) আট রাক’আত একত্রে আদায় করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ৫৬২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো সালাত একত্রে আদায়। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) সাত রাকআত একত্রে এবং আট রাকআত একত্রে আদায় করেছেন। অনুবাদে স্পষ্ট করা হয়েছে, সাত রাকআত বলতে মাগরিব ও ইশা এবং আট রাকআত বলতে যুহর ও আসর বোঝানো হয়েছে। এই হাদিসে ঘটনাটি সংক্ষিপ্তভাবে এসেছে; এখানে কারণ, অবস্থা বা বিস্তারিত ব্যাখ্যা উল্লেখ নেই। তাই ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে এটুকুই বলা নিরাপদ যে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে সালাত একত্রে আদায়ের ঘটনা ঘটেছে। যারা সালাত একত্রে পড়ার হাদিস, মাগরিব ইশা একসাথে, বা যুহর আসর একত্রে আদায় বিষয়ে জানতে চান, তাদের জন্য এই বর্ণনা গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে সালাত একত্রে আদায়ের বর্ণনা পাওয়া যায়।
- মাগরিব-ইশা ও যুহর-আসর জোড়া হিসেবে উল্লেখ হয়েছে।
- হাদিসে সংক্ষিপ্ত ঘটনা এসেছে, তাই অতিরিক্ত কারণ যোগ করা উচিত নয়।
- সালাতের বিষয়ে নববী আমল বুঝতে হাদিসের ভাষা সতর্কভাবে পড়া দরকার।
