১০/৩৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৬৫৯ - সালাতের স্থানে অপেক্ষার ফজিলত
মসজিদে সালাতে অপেক্ষমান ব্যক্তি এবং মসজিদের ফজিলত।
সালাতের স্থানে অপেক্ষা: ফেরেশতাদের দোয়ার হাদিস
সহীহ বুখারী : ৬৫৯
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৬৫৯
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ، لاَ يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ الصَّلاَةُ ".
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যতক্ষণ তার সালাতের স্থানে থাকে তার ওজু ভঙ্গ না হওয়া পর্যন্ত তার জন্য মালাকগণ (ফেরেশতাগণ) এ বলে দোয়া করেন যে, হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করে দিন, হে আল্লাহ! আপনি তার উপর রহম করুন। আর তোমাদের মাঝে যে ব্যক্তির সালাতই তাকে বাড়ি ফিরে যাওয়া হতে বিরত রাখে, সে সালাতে রত আছে বলে পরিগণিত হবে।
সহীহ বুখারী হাদিস ৬৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সালাতের পরে বা সালাতের অপেক্ষায় থাকার ফজিলত এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, তোমাদের কেউ যতক্ষণ নিজের সালাতের স্থানে থাকে এবং তার ওজু ভঙ্গ না হয়, ফেরেশতারা তার জন্য দোয়া করেন—হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, তার উপর রহম করুন। এরপর বলা হয়েছে, যে ব্যক্তিকে সালাতই বাড়ি ফিরে যেতে বাধা দিচ্ছে, সে সালাতে রত বলে গণ্য হবে। অর্থাৎ সে সালাতের অপেক্ষায় আছে, আর সেই অপেক্ষাকেও হাদিসে মূল্য দেওয়া হয়েছে। এই বর্ণনা মসজিদে শান্তভাবে থাকা, ওজু অটুট রাখা এবং সালাতের জন্য অপেক্ষার গুরুত্ব বুঝায়। তবে দোয়ার বিষয়টি ওজু ভঙ্গ না হওয়া পর্যন্ত থাকার সঙ্গে যুক্ত করে বলা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সালাতের স্থানে ওজু অটুট রেখে থাকলে ফেরেশতারা দোয়া করেন।
- ফেরেশতাদের দোয়ায় ক্ষমা ও রহমতের আবেদন আছে।
- সালাতের অপেক্ষায় থাকা সালাতে থাকার মতো গণ্য হয়েছে।
- মসজিদে অযথা তাড়াহুড়া না করে সালাতের জন্য অপেক্ষার শিক্ষা পাওয়া যায়।
