৮/৩. অধ্যায়ঃ

বুলুগুল মারাম হাদিস ১০৩০ - বিবাহের উপহার ও নারীর অধিকার

মাহরানার বিবরণ - স্বামীর পক্ষ থেকে স্ত্রী এবং তার অভিভাবকদেরকে উপটৌকন দেয়ার বিধান

বিবাহের উপহার: মাহর, হাদিয়া ও নারীর প্রাপ্য অধিকার

বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ১০৩০

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ عَلَى صَدَاقٍ, أَوْ حِبَاءٍ, أَوْ عِدَةٍ, قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ, فَهُوَ لَهَا, وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ, فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ, وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ابْنَتُهُ, أَوْ أُخْتُهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ

আমর ইবনু শু’আইব (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, অনুষ্ঠানের পূর্বে যে উপঢৌকন, হাদিয়া (উপহার) ইত্যাদি দেয়া হয় তা নারীর প্রাপ্য এবং বিবাহের পর দেয় বস্তুসমূহ সেই পাবে, যাকে দান করা হয় বা যার জন্য আনা হয়। কোন ব্যক্তির সর্বাধিক অনুগ্রহ পাওয়ার অধিকারী হল তার বোন অথবা তার কন্যা। [১১২৭]

[১১২৭] শাইখ আলবানী যঈফ আবূ দাঊদ ২১২৯, সিলসিলা যঈফ ১০০৭, যঈফুল জামে ২২২৯, যঈফ নাসায়ী ৩৩৫৩, গ্রন্থ সমূহে হাদীসটিকে দুর্বল বলেছেন। ইমাম শওকানী নাইলুল আওত্বার ৬/৩২০ গ্রন্থে বলেন, আমর ইবনু শুয়াইব কর্তৃক তার পিতা থেকে, (বর্ণিত হাদীস হাসান) আর এ সনদে আমর ব্যতীত সকলেই বিশ্বস্ত। ইমাম সুয়ূত্বী আল জামেউস সগীর ২৯৯৩ গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন। বিন বায তার হাশিয়ায় ৫৯৬ এর সনদকে উত্তম বলেছে। আহমাদ শাকেরও মুসনাদ আহমাদ ১০/১৭৯ গ্রন্থে এর সনদকে সহীহ্‌ বলেছেন। ইমাম শওকানী তার আস সাইলুল জাররার ২/২৮৬ গ্রন্থে বলেন, এ হাদীস সম্পর্কে কোন মতভেদ নেই।

অনুবাদের উৎস

সংকলক:
শিহাবুদ্দীন আহমাদ বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাহমুদ বিন আহমাদ বিন হাজার বিন আহমাদ আল আসকালানী আল কিনানী
প্রকাশক:
তাওহীদ পাবলিকেশন্স
মতামত ও সংশোধনের শর্তাবলি

বুলুগুল মারাম হাদিস ১০৩০-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে বিবাহের আগে ও পরে দেওয়া বস্তু কার হবে, তা বলা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, বিবাহের আগে যে সদাক, হিবা বা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়, তা নারীর প্রাপ্য। আর বিবাহের পরে যা দেওয়া হয়, তা তারই হবে যাকে দেওয়া হয়েছে বা যার জন্য আনা হয়েছে। হাদিসের শেষে বলা হয়েছে, একজন ব্যক্তির অনুগ্রহ পাওয়ার বেশি অধিকারী তার কন্যা অথবা বোন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, বিবাহের উপহার ও নারীর অধিকার স্পষ্ট করা। পরিবারে উপহার নিয়ে ভুল বোঝাবুঝি হতে পারে; এই হাদিস সেই বিষয়ে ন্যায্যতার দিক দেখায়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • বিবাহের আগে নির্ধারিত সদাক বা উপহার নারীর প্রাপ্য।
  • বিবাহের পর দেওয়া বস্তু যার জন্য, তারই অধিকার।
  • কন্যা ও বোনের প্রতি সুন্দর আচরণের শিক্ষা আছে।
  • উপহার ও প্রাপ্য নিয়ে ন্যায্যতা রক্ষা করা দরকার।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন