১/১. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ১১ - বিড়াল অপবিত্র নয়: ঘরে চলাফেরার বিধান
পানি - বিড়ালের উচ্ছিষ্ট পবিত্র
বিড়াল অপবিত্র নয়: ঘরোয়া জীবনের সহজ বিধান
বুলুগুল মারাম : ১১
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ১১
وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ فِي الْهِرَّةِ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ, إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ». أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. وَابْنُ خُزَيْمَةَ
আবূ ক্বাতাদাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) বিড়াল প্রসঙ্গে বলেছেন, “সে অপবিত্র নয় এবং তোমাদের মাঝে চলাফেরা করতে থাকে”। তিরমিযী ও ইবনু খুযাইমাহ একে সহীহ বলেছেন। [১৮]
[১৮] আবূ দাঊদ (৭৫); নাসায়ী (১/৫৫,১৭৮); তিরমিযী (৯২), ইবনু মাযাহ (৩৬৭); ইবনু খুযাইমাহ (১৪০) কাবশাহ বিনতে কা’ব বিন মালিক সূত্রে। সে যখন ইবনু আবূ কাতাদাহর অধীনে ছিল তখন আবূ কাতাদাহ (রাঃ) একদিন তাঁর নিকট গেলে সে ওযুর পানপাত্র পেশ করলেন। কাবশাহ বলেন, অতঃপর একটি বিড়াল এসে পাত্রে মুখ দিয়ে তা থেকে কিছু পানি পান করে ফেলল। তারপর ইবনু আবূ কাতাদাহ পাত্রটি নিয়ে তা থেকে পান করলেন। কাবশা বলে আমি তাঁর পান করার দৃশ্য দেখছিলাম। পান করা শেষে তিনি বললেন, হে আমার ভাতিজী! তুমি আশ্চর্য হয়েছো? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ বলে উক্ত হাদিসটি বর্ণনা করলেন। ইমাম তিরমিযী (রহঃ) বলেন, হাদিসটি হাসান সহীহ।
বুলুগুল মারাম হাদিস ১১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিড়াল সম্পর্কে বলেছেন, সে অপবিত্র নয়; সে তোমাদের মাঝে চলাফেরা করে। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, বিড়াল মানুষের ঘরবাড়িতে স্বাভাবিকভাবে ঘোরাফেরা করে, তাই তাকে নাপাক গণ্য করা হয়নি। এটি মুসলিম পরিবারে পবিত্রতা নিয়ে অযথা কষ্ট ও সন্দেহ কমায়। বিড়াল অপবিত্র কিনা, বিড়ালের ঝুটা, ঘরে বিড়াল রাখা—এসব বিষয়ে মানুষ অনেক প্রশ্ন করে। এই বর্ণনায় সরাসরি বলা হয়েছে, বিড়াল অপবিত্র নয়। তবে হাদিসটি শুধু বিড়ালের বিষয়ে যা বলা হয়েছে, সেটুকুই শেখায়; এর বাইরে অন্য প্রাণীর বিধান এই বর্ণনা থেকে টেনে আনা ঠিক নয়। এটি সহজতা, পরিচ্ছন্নতা ও বাস্তব জীবনের সঙ্গে মানানসই শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিড়ালকে অপবিত্র বলা হয়নি; হাদিসে তা স্পষ্ট।
- ঘরে চলাফেরা করা প্রাণীর বিষয়ে শরিয়তের সহজতা আছে।
- এক প্রাণীর বিধান অন্য প্রাণীর ওপর অযথা প্রয়োগ করা উচিত নয়।
