২/১. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ১৬২ - সাজদাহ বলতে রাকআত বোঝানো
সালাতের সময়সমূহ - কিভাবে নির্দিষ্ট ওয়াক্তের সালাত পাওয়া যায়?
সাজদাহ মানে রাকআত: সালাতের ওয়াক্ত বুঝার সহজ ব্যাখ্যা
বুলুগুল মারাম : ১৬২
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ১৬২
وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ, وَقَالَ: «سَجْدَةً» بَدَلَ «رَكْعَةً». ثُمَّ قَالَ: وَالسَّجْدَةُ إِنَّمَا هِيَ الرَّكْعَةُ
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
অনুরূপ কথা উল্লেখ রয়েছে। তাতে রাক‘আতের পরিবর্তে সাজদাহ শব্দ রয়েছে এবং পরে তিনি বলেন, এখানে সাজদাহর অর্থ রাক‘আত হবে। [১৮৮]
[১৮৮] মুসলিম ৬০৯; মুসলিমের শব্দসমূহ হচ্ছেঃ (আরবী) যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের সালাতের একটি সিজদাহ পেল সে আসরের সালাত পেয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য উঠার পূর্বে ফযরের সালাতের এক সিজদা পেল সে ফযরের সালাত পেয়ে গেল। এখানে সিজদাহ হতে রাক‘আত উদ্দেশ্য।
বুলুগুল মারাম হাদিস ১৬২-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের হাদিসের মতো একই অর্থ এসেছে, তবে রাকআত শব্দের জায়গায় সাজদাহ শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। পরে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে, এখানে সাজদাহ বলতে রাকআত বোঝানো হয়েছে। অর্থাৎ সালাতের শেষ সময় নিয়ে যে বিধান বলা হয়েছে, তা এক রাকআত পাওয়ার সঙ্গে যুক্ত। ফজর সালাতের ক্ষেত্রে সূর্য ওঠার আগে এবং আসর সালাতের ক্ষেত্রে সূর্য ডোবার আগে এক রাকআত পাওয়া—এটাই মূল বিষয়। এই হাদিস আমাদের শেখায়, হাদিসের শব্দ বুঝতে কখনো ব্যাখ্যার দরকার হয়। শুধু শব্দ দেখে তাড়াহুড়া করে সিদ্ধান্ত না নিয়ে, বর্ণনার ভেতরে দেওয়া ব্যাখ্যাও দেখতে হয়। সালাতের ওয়াক্ত, রাকআত ও সাজদাহ—এই তিনটি বিষয় এখানে সুন্দরভাবে পরিষ্কার হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কিছু বর্ণনায় একই অর্থ ভিন্ন শব্দে আসতে পারে।
- এখানে সাজদাহ বলতে পূর্ণ রাকআত বোঝানো হয়েছে।
- সালাতের সময় বুঝতে হাদিসের ব্যাখ্যামূলক অংশও গুরুত্বপূর্ণ।
- ফজর ও আসরের শেষ সময়ের বিধান আগের বর্ণনার মতোই।
