২/৯. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ৩৭০ - বিতর ফরজ নয়, নবীজির সুন্নত
নফল সালাত-এর বিবরণ - বিতর সালাতের বিধান
বিতর সালাত ফরজ নয়: নবীজির সুন্নত হিসেবে এর পরিচয়
বুলুগুল মারাম : ৩৭০
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৩৭০
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ, وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ
আলী ইবনু আবূ তালিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
– বিতর সালাত ফরজ সালাতের ন্যায় জরুরি নয়, বরং এটা একটি সুন্নাত, যা আল্লাহর রাসূল (ﷺ) চালু করেছেন। তিরমিযী একে হাসান বলেছেন আর হাকিম একে সহীহ বলেছেন। [৪১১]
[৪১১] তিরমিযী ৪৫৩, ৪৫৪, নাসায়ী ১৬০৫, ১৬০৬, আবূ দাঊদ ১৪১৬, ইবনু মাজাহ ১১৬৯, আহমাদ ৬৫৪, ৭৬৩, দারেমী ১৫৭৯
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- শিহাবুদ্দীন আহমাদ বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাহমুদ বিন আহমাদ বিন হাজার বিন আহমাদ আল আসকালানী আল কিনানী
- প্রকাশক:
- তাওহীদ পাবলিকেশন্স
বুলুগুল মারাম হাদিস ৩৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আলী ইবনু আবী তালিব (রাঃ) বলেছেন, বিতর সালাত ফরজ সালাতের মতো জরুরী নয়; বরং এটি এমন একটি সুন্নত যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চালু করেছেন। এখানে মূল বিষয় হলো বিতর সালাতের অবস্থান। আগের হাদিসে বিতরের গুরুত্বের ভাষা এসেছে, আর এই হাদিসে বলা হয়েছে এটি ফরজ সালাতের মতো নয়। তাই বিতর নামাজ ফরজ কি না, বিতর সুন্নত কি না, এবং বিতর সালাতের মর্যাদা কী—এসব প্রশ্নে এই হাদিস গুরুত্বপূর্ণ। ব্যাখ্যায় ভারসাম্য দরকার: হাদিস বিতরকে হালকা করে দেখায় না, আবার ফরজের মতোও বলে না। শেষে তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন এবং হাকিম সহীহ বলেছেন—এ তথ্যও হাদিসের পাঠেই এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিতর সালাত ফরজ সালাতের মতো বাধ্যতামূলক নয় বলে বর্ণিত হয়েছে।
- বিতরকে রাসূলুল্লাহর চালু করা সুন্নত বলা হয়েছে।
- বিতরের গুরুত্ব আছে, তবে ফরজের সমান বলা হয়নি।
- বর্ণনার মূল্যায়নে হাসান ও সহীহ বলার কথা এসেছে।
