১৩/১০. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩২৮ - দু’জন ইহুদীকে আল্লাহর নামে শপথ
আহলে কিতাব সম্প্রদায়কে শপথ উচ্চারণপূর্বক কিছু বলা
তাওরাত নাযিলকারী আল্লাহর নামে শপথ: সত্যের দিকে আহ্বান
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৩২৮
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৩২৮
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، أَنْبَأَنَا عَامِرٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِيَهُودِيَّيْنِ «نَشَدْتُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ ".
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দু' ইহূদীকে বলেনঃ " আমি তোমাদের দু'জনকে সেই আল্লাহর শপথ দিচ্ছি যিনি মূসা (আঃ) -এর উপর তাওরাত কিতাব নাযিল করেছেন"
[২৩২৮] আবূ দাউদ ৪৪৫২, আত-তালীকু আলা ইবনু মাজাহ। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী মুজালিদ বিন সাঈদ সম্পর্কে ইমাম বুখারী ও ইয়াকুব বিন সুফইয়ান বলেন, তিনি সত্যবাদী। ইমাম নাসাঈ বলেন, তিনি সিকাহ। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান বলেন, তিনি যইফ বা দুর্বল। ইবনু মাঈন বলেন, তার হাদিস দ্বারা দলীল গ্রহণ করা যাবে না। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৫৭৮০, ২৭/২১৯ নং পৃষ্ঠা) উক্ত হাদিসটি সহীহ কিন্তু মুজালিদ বিন সাঈদ এর কারণে সানাদটি দুর্বল। হাদিসটির ৪৭৫ টি শাহিদ হাদিস রয়েছে, তন্মধ্যে ৭ টি জাল, ১০৭ টি খুবই দুর্বল, ১৩২ টি দুর্বল, ১০৯ টি হাসান, ১২০ টি সহীহ হাদিস পাওয়া যায়। তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলঃ বুখারী ১৩২৯, ৩৬৩৫, ৪৫৫৬, ৬৮১৯, ৬৮৩০, ৬৮৪০, ৬৮৪১, ৭৩৩২, ৭৫৪৩, মুসলিম ১৬৯২, ১৭০২, ১৭০৩, ১৭০৪, তিরমিযি ১৪৩১, ১৪৩২, ১৪৩৬, ১৪৩৭, আবু দাউদ ৪৮৮, ৩৬২৪, ৪৪১৮, ৪৪৪৬, ৪৪৪৭, ৪৪৪৮, ৪৪৪৯, ৪৪৫০, ৪৪৫১, ৪৪৫২, ৪৪৫৫, দারিমী ২৩২১, ২৩২৩, আহমাদ ১৫৪, ১৯৯, ২৭২, ৩০৪, ৩২১, ৩৫৪, ৩৯৩, ৯৫১, ১১৬৮, ২৩৬৪, ৪৪৮৪, ৪৬৫২, ৫২৫৪, ৫২৭৮, ৫৪৩৬, ৬০৫৮।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩২৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দু’জন ইহুদীকে বলেন, আমি তোমাদের দু’জনকে সেই আল্লাহর শপথ দিচ্ছি, যিনি মূসা (আঃ)-এর ওপর তাওরাত কিতাব নাযিল করেছেন। হাদিসের মূল অংশ এতটুকুই দেওয়া হয়েছে, তাই এখানে অতিরিক্ত ঘটনা বা ব্যাখ্যা যোগ করা হচ্ছে না। সরাসরি পাঠ থেকে বোঝা যায়, শপথের মাধ্যমে সত্য বলার দায়িত্ব মনে করিয়ে দেওয়া হয়েছে। এখানে আল্লাহর এমন পরিচয় উল্লেখ করা হয়েছে যা ইহুদীদের ধর্মীয় জ্ঞানের সঙ্গে যুক্ত। এতে কথোপকথনে বুঝে বলা, সত্য যাচাই করা এবং আল্লাহর নামে শপথের মর্যাদা রক্ষার শিক্ষা পাওয়া যায়। শপথ কখনো খেলা নয়; এটি সত্যের সঙ্গে জড়িত দায়িত্ব।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শপথের মাধ্যমে সত্য বলার দায়িত্ব জোরালোভাবে স্মরণ করানো যায়।
- আল্লাহর নামে শপথ সম্মান ও সতর্কতার সঙ্গে করতে হয়।
- কারও সঙ্গে কথা বলার সময় তার জানা বিষয়ের ভাষা ব্যবহার করা বুদ্ধিমানের কাজ।
- বিচার ও অনুসন্ধানে সত্য যাচাই গুরুত্বপূর্ণ।
