১৩/৩১. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩৬৯ - মোকদ্দমায় সাক্ষী ও শপথের রায়
একজন সাক্ষী এবং (বাদীর) শপথের ভিত্তিতে মীমাংসা করা।
মোকদ্দমায় একজন সাক্ষী ও শপথের গুরুত্ব
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৩৬৯
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৩৬৯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) একজন সাক্ষীর সাথে (বাদীর) শপথের ভিত্তিতে মোকদ্দমার রায় দিয়েছেন।
[২৩৬৯] তিরমিযী ১৩৪৪, আহমাদ ১৩৮৬৬, ইরওয়া ৮/৩০৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩৬৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (صلى الله عليه وسلم) একজন সাক্ষীর সঙ্গে বাদীর শপথের ভিত্তিতে মোকদ্দমার রায় দিয়েছেন। এটি আগের বর্ণনার মতোই বিচারিক প্রমাণের একটি দিক তুলে ধরে। কোনো দাবি আদালতে উঠলে শুধু দাবি করাই যথেষ্ট নয়; প্রমাণের প্রয়োজন হয়। এখানে একজন সাক্ষী ছিল এবং বাদীর শপথও যুক্ত হয়েছে। তাই হাদিসটি বিচারব্যবস্থায় দায়িত্বশীলতা শেখায়। শপথ আল্লাহর নামে হওয়ায় তা হালকা বিষয় নয়। সাক্ষ্যও মানুষের অধিকার নষ্ট বা প্রতিষ্ঠা করতে পারে। তাই সত্য সাক্ষ্য ও সঠিক শপথ—উভয়ের গুরুত্ব এখানে স্পষ্ট।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মোকদ্দমায় প্রমাণের গুরুত্ব রয়েছে।
- শপথকে হালকা করে নেওয়া উচিত নয়।
- সাক্ষ্য ও শপথ ন্যায়বিচারে সহায়ক হতে পারে।
