১৪/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩৮৭ - বিনিময় না পাওয়া দানের অধিকার
যে ব্যক্তি সওয়াবের আশায় হেবা (দান) করলো
বিনিময় না পাওয়া দান: দাতার হক কী?
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৩৮৭
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৩৮৭
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যতক্ষণ না দানের বিনিময় নেয়া হয়, ততক্ষণ দানকারীই তার বেশি হকদার।
[২৩৮৭] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী ফিস সুনান ৬/১৯৫, দারাকুতনী ৪/১৯০, যইফাহ ৩৬৫৬। তাহকীক আলবানীঃ যইফ। উক্ত হাদিসের রাবী সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। ইমাম বুখারী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় অধিক সন্দেহ করেন। ইমাম নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবনু আদী বলেন, তার থেকে হাদিস গ্রহন করা যায় তবে তিনি দুর্বল। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি সিকাহ নন বরং হাদিস বর্ণনায় অধিক সন্দেহ করেন। উক্ত হাদিসটি শাহিদ এর ভিত্তিতে সহীহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ১৪৮, ২/৪৫ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৩৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, যতক্ষণ দানের বিনিময় নেওয়া না হয়, ততক্ষণ দানকারীই তার বেশি হকদার। এখানে বিষয়টি আগের দান ফেরত নেওয়ার সাধারণ সতর্কতা থেকে আলাদা করে বোঝা দরকার। কারণ এই বর্ণনায় “বিনিময়” বা প্রতিদানের কথা এসেছে। অর্থাৎ এমন দানের ক্ষেত্রে, যেখানে বিনিময় বা প্রতিদানের সম্পর্ক আছে, সেখানে দাতার অধিকার বিষয়ে একটি আলাদা দিক বলা হয়েছে। এই হাদিস আমাদের শেখায়—হেবা, দান ও বিনিময়-ভিত্তিক দেওয়া-নেওয়ার মধ্যে পার্থক্য আছে। তাই সম্পদ দেওয়ার সময় বোঝা দরকার, এটি নিঃশর্ত দান, নাকি বিনিময়ের আশা থাকা কোনো দেওয়া। অস্পষ্টতা থাকলে পরে ঝামেলা হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দান ও বিনিময়-সম্পর্কিত দানের মধ্যে পার্থক্য আছে।
- বিনিময় না পাওয়া পর্যন্ত দাতার হকের কথা বলা হয়েছে।
- সম্পদ দেওয়ার সময় উদ্দেশ্য পরিষ্কার রাখা দরকার।
- অস্পষ্ট লেনদেন ঝগড়ার কারণ হতে পারে।
