১৬/২০. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৪৮২ - পানি আটকে রাখার সীমা
উপত্যকা থেকে পানিসেচ এবং যে পরিমাণ পানি আটকে রাখা যাবে
সেচের পানি হাদিস: গোড়ালি পর্যন্ত পানি রাখার নিয়ম
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৪৮২
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৪৮২
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ أَنْ يُمْسِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلَ الْمَاءَ .
আব্দুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মাহযূর উপত্যকার পানি প্রবাহ সম্পর্কে ফয়সালা দেন যে, পানি পায়ের গোছা পরিমাণ না জমা পর্যন্ত আটকে রাখা যাবে, অতঃপর (তার নিম্নের জমিতে) ছেড়ে দিতে হবে।
[২৪৮২] আবূ দাউদ ৩৬৩৯, তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদীসের রাবী আল-মুগীরাহ বিন আব্দুর রহমান সম্পর্কে আবুল কাসিম বিন বিশকাওয়াল বলেন, তাঁর ব্যাপারে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, তিনি হাদীস বর্ণনায় কখনো কখনো ভুল করেন। আবু দাউদ আস-সাজিসতানী বলেন, তিনি দুর্বল। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী ও ফকীহ তবে হাদীস বর্ণনায় সন্দেহ করেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬১৩৫, ২৮/৩৮১ নং পৃষ্ঠা)২. আবদুর রহমান সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল তাঁকে দুর্বল বলেছেন, অন্যত্র বলেন, তিনি প্রত্যাখ্যানযোগ্য। আহমাদ বিন শু'আয়ব আন-নাসায়ী বলেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নয়, তিনি দুর্বল। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদীস বর্ণনায় সন্দেহ করেন। আলী ইবনুল মাদীনী তাঁকে দুর্বল বলেছেন। মুহাম্মাদ বিন সা'দ বলেন, তিনি সিকাহ। ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৭৮৭, ১৭/৩৭ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৪৮২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মাহজূর উপত্যকার পানি প্রবাহ নিয়ে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم যে ফয়সালা দিয়েছেন, তা খুব নির্দিষ্ট। তিনি বলেছেন, পানি পায়ের গোড়ালি পরিমাণ না হওয়া পর্যন্ত আটকে রাখা যাবে। এরপর পানি নিচের জমির দিকে ছেড়ে দিতে হবে। এখানে দুটি বিষয় স্পষ্ট। প্রথমত, জমির মালিক তার প্রয়োজনমতো পানি নিতে পারে। দ্বিতীয়ত, সে অন্যের অধিকার নষ্ট করে পানি ধরে রাখতে পারে না। পানি সেচের হাদিসগুলোতে ন্যায়, পরিমিতি এবং পালাক্রমের শিক্ষা পাওয়া যায়। জমি সেচ, কৃষি পানি ব্যবহার ও প্রতিবেশীর অধিকার নিয়ে এই বর্ণনা সরাসরি একটি বাস্তব নিয়ম তুলে ধরে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সেচের জন্য পানি রাখা যাবে, তবে নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে।
- গোড়ালি পরিমাণ পানি জমার পর তা নিচের জমির দিকে ছাড়তে হবে।
- পানি ব্যবহারে নিজের ও অন্যের অধিকার একসঙ্গে দেখা দরকার।
- বিবাদ এড়াতে নবীজির দেওয়া নিয়ম অনুসরণ করা উচিত।
