২২/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৭১৩ - বিদায় হজ্জের খুতবায় ওয়ারিসের অধিকার
ওয়ারিসের অনুকূলে ওসিয়াত করা যাবে না
বিদায় হজ্জের শিক্ষা: ওয়ারিসের জন্য আলাদা ওসিয়ত নয়
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৭১৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৭১৩
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ " .
আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বিদায় হজের দিন তাঁর খুতবায় বলতে শুনেছিঃ নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক প্রাপকের প্রাপ্য অংশ নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন। অতএব কোন ওয়ারিশের অনুকূলে ওসিয়ত করা যাবে না।
[২৭১৩] তিরমিযী ২১২০, ইরওয়া ১৬৫৫, মিশকাত ৩০৭৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদীসের রাবী১. ইসমাঈল বিন আয়্যাশ সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, আহলে শাম থেকে হাদীস বর্ণনায় কোন সমস্যা নেই। আলী ইবনুল মাদীনী, ইবনু আবু শায়বাহ, আমর ইবনুল ফাল্লাস ও দুহায়ম বলেন, শাম শহর থেকে হাদীস বর্ণনায় তিনি সিকাহ কিন্তু অন্য শহর থেকে হাদীস বর্ণনায় দুর্বল। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৪৭২, ৩/১৬৩ নং পৃষ্ঠা)২. শুরাহবিল বিন মুসলিম আল-খাওলানী সম্পর্কে আবু মুহাম্মাদ আল-ফাতায়ানী ও ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে তিনি যাচাই-বাছাই ছাড়া হাদীস গ্রহণ করেন ও তা বর্ণনা করেন। মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমায়র বলেন, তিনি সিকাহ। ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তিনি দুর্বল। ইয়াকুব বিন সুফইয়ান বলেন, তিনি সিকাহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ১৭২১, ১২/৪৩০ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৭১৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাঃ) বলেন, তিনি বিদায় হজ্জের খুতবায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে বলতে শুনেছেন—আল্লাহ প্রত্যেক হকদারকে তার হক দিয়েছেন; তাই কোনো ওয়ারিসের অনুকূলে ওসিয়ত করা যাবে না। হাদিসটি খুব সরল কিন্তু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মিরাসের অংশ মানুষের পছন্দ-অপছন্দের ওপর নয়; তা আল্লাহর নির্ধারিত হক। কেউ যদি ওসিয়তের নামে কোনো ওয়ারিসকে বাড়তি দেয়, তাহলে অন্য ওয়ারিসের ন্যায্য অংশ ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। তাই ইসলামে ওসিয়তের বিধান আছে, কিন্তু তা ওয়ারিসের অংশ নষ্ট করার জন্য নয়। এই হাদিস সম্পদ বণ্টনে ন্যায়, সতর্কতা এবং আল্লাহর সীমা মানার শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের হক নির্ধারণ করেছেন।
- ওয়ারিসের অনুকূলে আলাদা ওসিয়ত করা যাবে না।
- মিরাস বণ্টনে ব্যক্তিগত পক্ষপাত এড়িয়ে চলা দরকার।
