২৫/২৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৪৩ - হাজরে আসওয়াদ চুম্বনের সঠিক বিশ্বাস
হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করা।
হাজরে আসওয়াদ চুম্বন: তাওহীদ ও সুন্নতের স্পষ্ট শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৯৪৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৯৪৩
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ .
আবদুল্লাহ ইবনু সারজিস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি আল-উসাইলিহ্ অর্থাৎ উমর ইবনুল খাত্তাব (রহঃ) কে দেখলাম যে, তিনি হাজরে আসওয়াদে চুমা দিচ্ছেন আর বলছেন, আমি অবশ্যই তোমাকে চুম্বন করছি। আমি নিশ্চিত জানি যে, তুমি একটি পাথর মাত্র, তুমি ক্ষতিও করতে পারো না এবং উপকারও করতে পার না। আমি যদি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে তোমায় চুমা দিতে না দেখতাম, তাহলে আমিও তোমায় চুমা দিতাম না।
[২৯৪৩] সহীহুল বুখারী ১৫৯৭, ১৬০৫, ১৬১০, মুসলিম ১২৭০, ১২৭১, তিরমিযী ৮৬০, নাসায়ী ১৫৫৮, ২৯৩৬, ২৯৩৭, ২৯৩৮, আবূ দাউদ ১৮৭৩, আহমাদ ১০০, ১৩২, ১৭৭, ২২৭, ২৫৫, ২৭৬, ৩২৭, ৩৬৩, ৩৮২, ৩৮৩, মুয়াত্তা মালেক ১৮৬৪, ১৮৬৫, রাওদুন নাদীর ৭২৩, সহীহ আবু দাউদ ১৬৩৬। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৪৩-এর সারসংক্ষেপ
কোর বিষয়: হাজরে আসওয়াদ। এই হাদিসে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর একটি গভীর কথা এসেছে। তিনি হাজরে আসওয়াদে চুমু দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন, তিনি জানেন এটি একটি পাথর; এটি নিজে ক্ষতি করতে পারে না, উপকারও করতে পারে না। তিনি আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে যদি তিনি এটি চুম্বন করতে না দেখতেন, তাহলে তিনিও চুম্বন করতেন না। এই বর্ণনার মূল শিক্ষা খুব পরিষ্কার: হাজরে আসওয়াদ চুম্বন পাথরকে পূজা করা নয়; এটি নবী صلى الله عليه وسلم-এর সুন্নত অনুসরণ। যারা হাজরে আসওয়াদ হাদিস, তাওহীদ, সুন্নত অনুসরণ বা কাবা তাওয়াফের আদব জানতে চান, তাদের জন্য এটি খুব গুরুত্বপূর্ণ বর্ণনা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাজরে আসওয়াদ নিজে ক্ষতি বা উপকার করতে পারে না—উমর (রাঃ) তা স্পষ্ট বলেছেন।
- হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করা নবী صلى الله عليه وسلم-এর অনুসরণের কারণে।
- সুন্নত পালন করতে গিয়ে তাওহীদের বিশ্বাস পরিষ্কার রাখা জরুরি।
