২৫/৭৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৬০ - তাওয়াফে যিয়ারতে রমল না করার শিক্ষা
বাইতুল্লাহ যিয়ারত
তাওয়াফে যিয়ারতে রমল: নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমল থেকে সহজ শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩০৬০
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩০৬০
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ . قَالَ عَطَاءٌ وَلاَ رَمَلَ فِيهِ .
আবদুল্লাহ্ ইব্নু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) তাওয়াফে যিয়ারতের সাত চক্করে রমল (বাহু দুলিয়ে বীরত্বপূর্ণ পদক্ষেপ) করেননি। আতা (রহঃ) বলেন, তাওয়াফে যিয়ারতে রমল করতে হয় না।
[৩০৬০] আবূ দাউদ ২০০১, সহিহ আবু দাউদ ১৭৪৬। তাহকীক আলবানীঃ সহিহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৬০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তাওয়াফে যিয়ারতের একটি নির্দিষ্ট আমল স্পষ্টভাবে এসেছে। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন যে নবী صلى الله عليه وسلم তাওয়াফে যিয়ারতের সাত চক্করে রমল করেননি। রমল মানে বাহু দুলিয়ে বীরত্বপূর্ণ ভঙ্গিতে দ্রুত পদক্ষেপে চলা। এখানে মূল শিক্ষা হলো, হজ্জের প্রতিটি আমল যেমন ইচ্ছামতো করা যায় না, তেমনি যেটি যেখানে প্রমাণিত নয়, সেটিকে সেখানে যুক্ত করাও ঠিক নয়। আতাঃ (রহঃ) আরও পরিষ্কার করে বলেন, তাওয়াফে যিয়ারতে রমল করতে হয় না। তাই এই হাদিস তাওয়াফে যিয়ারত, রমল এবং হজ্জের সুন্নাহ বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। হজ্জের আমলে রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর অনুসরণই নিরাপদ পথ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাওয়াফে যিয়ারতের সাত চক্করে রমল করার কথা এই হাদিসে প্রমাণিত নয়।
- হজ্জের আমল নিজের পছন্দমতো নয়, নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমল দেখে করতে হয়।
- কোন আমল কোথায় করা হবে, তা জানার জন্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনা জরুরি।
