১/২৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৫৪ - পায়খানার পর পানি ব্যবহার
পানি দিয়ে শৌচ করা
পায়খানার পর পানি ব্যবহার: শৌচের পরিচ্ছন্নতার শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৫৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৫৪
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ قَطُّ إِلاَّ مَسَّ مَاءً .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি দেখেছি যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কখনো পানি ব্যবহার না করে পায়খানা থেকে বের হননি।
[৩৫২] তিরমিযী ১৯, নাসায়ী ৪৬, আহমাদ ২৪১১৮, ২৪৩১৫, ২৪৩৬৯, ২৪৪৬৩। তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৫৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, তিনি দেখেননি যে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কখনো পানি ব্যবহার না করে পায়খানা থেকে বের হয়েছেন। হাদিসটি পানি দিয়ে শৌচ করার গুরুত্ব বোঝায়। এখানে মূল কথা হলো, পায়খানার পর পরিচ্ছন্নতার জন্য পানি ব্যবহার করা নবীজির নিয়মিত আচরণের মধ্যে ছিল। হাদিসটি খুব সরল, তাই এর ব্যাখ্যাও সহজ থাকা উচিত। শৌচের পর পানি ব্যবহার, ইস্তিনজা, পবিত্রতা এবং নবীজির পরিচ্ছন্নতা—এসব এই হাদিসের প্রধান বিষয়। দৈনন্দিন জীবনে টয়লেট ব্যবহারের পর ভালোভাবে পরিষ্কার হওয়া শুধু বাহ্যিক পরিচ্ছন্নতা নয়; এটি ইবাদতের প্রস্তুতির সঙ্গেও সম্পর্কিত, কারণ পবিত্রতা মুসলিম জীবনের মৌলিক আদব।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পায়খানার পর পানি ব্যবহার নবীজির অভ্যাস হিসেবে এসেছে।
- শৌচের পর ভালোভাবে পরিষ্কার হওয়া দরকার।
- পানি দিয়ে শৌচ করা পবিত্রতার গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
- পরিচ্ছন্নতা দৈনন্দিন জীবনের নিয়মিত আদব।
