১/১০৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৫৯২ - অপবিত্র অবস্থায় ঘুম ও পানাহার
যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্হায় পানাহার করে
অপবিত্র অবস্থায় ঘুম বা পানাহার: সালাতের ওজুর মতো ওজু
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৫৯২
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৫৯২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنِ الْجُنُبِ هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ قَالَ «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-কে অপবিত্র ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যে, সে কি ঘুমাতে বা পানাহার করতে পারে? তিনি বলেন, হাঁ, যদি সে তার সালাতের উযুর ন্যায় উযু করে নেয়।
৫৮৯.সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৫৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, অপবিত্র ব্যক্তি কি ঘুমাতে, খেতে বা পান করতে পারে? তিনি বলেন, হ্যাঁ, যদি সে সালাতের ওজুর মতো ওজু করে নেয়। এই হাদিসটি প্রশ্নোত্তর আকারে এসেছে, তাই এর শিক্ষা স্পষ্ট। জানাবাত অবস্থায় ঘুম, খাওয়া বা পান করার আগে ওজু করার কথা বলা হয়েছে। এখানে ‘সালাতের ওজুর ন্যায় ওজু’ কথাটি গুরুত্বপূর্ণ। এর মানে, সাধারণ হাত-মুখ ধোয়ার কথা নয়; বরং সালাতের ওজুর মতো ওজুর কথা বলা হয়েছে। তবে হাদিসের সীমার বাইরে গিয়ে বাড়তি দাবি করা উচিত নয়। এই বর্ণনা পবিত্রতা, দৈনন্দিন কাজ এবং সহজ শরয়ি আদবকে একসাথে শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অপবিত্র অবস্থায় ঘুম বা পানাহারের আগে ওজুর কথা এসেছে।
- ওজু হবে সালাতের ওজুর মতো—এটি হাদিসের স্পষ্ট ভাষা।
- প্রশ্নের মাধ্যমে বাস্তব জীবনের সহজ সমাধান জানা যায়।
- পবিত্রতার আদব খাওয়া, পান করা ও ঘুমের সাথেও যুক্ত।
