৩০/১. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১১১৩ - দাবী, প্রমাণ ও বিবাদীর শপথ
শপথ করার দায়িত্ব বাদীর।
দাবী করলেই রায় নয়: বিবাদীর শপথের বিচারনীতি
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ১১১৩
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ১১১৩
حديث ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ فِي بَيْتٍ أَوْ فِي الْحُجْرَةِ، فَخَرَجَتْ إِحْداهُمَا وَقَدْ أُنْفِذَ بإِشْفًا فِي كَفِّهَا، فَادَّعَتْ عَلَى الأُخْرَى، فَرُفِعَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بدَعْوَاهُمْ لَذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ ذَكِّرُوهَا بِاللهِ، وَاقْرَءُوا عَلَيْهَا (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ) فَذَكَّرُوهَا فَاعْتَرَفَتْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
দুইজন মহিলা একটি ঘর কিংবা একটি কক্ষে সেলাই করছিল। হাতের তালুতে সুই বিদ্ধ হয়ে তাদের একজন বেরিয়ে পড়ল এবং অপরজনের বিরুদ্ধে সুই ফুটিয়ে দেয়ার অভিযোগ করল। এই ব্যাপারটি ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ)-এর নিকট পেশ করা হলে তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যদি শুধুমাত্র দাবীর উপর ভিত্তি করে মানুষের দাবী পূরণ করা হয়, তাহলে তাদের জান ও মালের নিরাপত্তা থাকবে না। সুতরাং তোমরা বিবাদীদের আল্লাহ্র নামে শপথ করাও এবং এ আয়াত তার সম্মুখে পাঠ কর। এরপর তারা তাকে শপথ করাল এবং সে নিজ দোষ স্বীকার করল। ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বললেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, শপথ বিবাদীকে করতে হবে।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৬৫: তাফসীর, অধ্যায় ৩, হাঃ ৪৫৫২; মুসলিম, পর্ব ৩০ : বিচার-ফায়সালা, অধ্যায় ১, হাঃ ১৭১১
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১১১৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একটি বাস্তব ঘটনার মাধ্যমে বিচারনীতির বড় শিক্ষা এসেছে। দুইজন মহিলা সেলাই করছিল। একজনের হাতে সুই বিদ্ধ হলে সে অন্যজনের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে। বিষয়টি ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর কাছে পেশ করা হয়। তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর বাণী উল্লেখ করেন—যদি শুধু মানুষের দাবির ভিত্তিতে তাদের দাবি পূরণ করা হয়, তাহলে মানুষের জান ও মাল নিরাপদ থাকবে না। তাই বিবাদীকে আল্লাহর নামে শপথ করাতে বলা হয়। পরে সে নিজের দোষ স্বীকার করে। শেষে বলা হয়, শপথ বিবাদীকে করতে হবে। এই হাদিসে অভিযোগ, প্রমাণ, শপথ এবং স্বীকারোক্তির সম্পর্ক পরিষ্কার। বিচার শুধু আবেগ বা অভিযোগের ওপর চলে না; ন্যায়ের জন্য নিয়ম দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শুধু দাবীর ভিত্তিতে রায় দেওয়া নিরাপদ নয়।
- জান ও মাল রক্ষার জন্য প্রমাণ ও শপথের নীতি আছে।
- বিবাদীকে শপথ করানোর কথা হাদিসে এসেছে।
- সত্য স্মরণ করালে মানুষ নিজের দোষ স্বীকার করতে পারে।
