৩০/৩. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১১১৪ - বাকপটুতায় হক নেওয়ার ভয়
বাহ্যিক অবস্থার ভিত্তিতে ফয়সালা এবং যে ব্যক্তি তার যুক্তি প্রদর্শনে বাকপটু।
বিচারে বাকপটুতা নয়, সত্য ও হকই আসল
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ১১১৪
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ১১১৪
حديث أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّه يَأْتِينِي الْخَصْمُ، [ص: 193] فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ فَأَقْضِيَ لَهُ بِذلِكَ؛ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ فَلْيَتْرُكْهَا
উম্মু সালামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদিন তিনি তাঁর ঘরের দরজার নিকটে ঝগড়ার শব্দ শুনতে পেয়ে তাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। [তাঁর -এর কাছে বিচার চাওয়া হল] তিনি বললেন, আমি তো একজন মানুষ। আমার কাছে (কোন কোন সময়) ঝগড়াকারীরা আসে। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যের চেয়ে অধিক বাকপটু। তখন আমি মনে করি যে, সে সত্য বলেছে। তাই আমি তার পক্ষে রায় দেই। বিচারে যদি আমি ভুলবশত অন্য কোন মুসলিমের হক তাকে দিয়ে থাকি, তবে তা দোযখের টুকরা। এখন সে তা গ্রহণ করুক বা ত্যাগ করুক।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৪৬: অত্যাচার, কিসাস ও লুণ্ঠন, অধ্যায় ১৬, হাঃ ২৪৫৮; মুসলিম, পর্ব ৩০ : বিচার-ফায়সালা, অধ্যায় ৩, হাঃ ১৭১৩
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১১১৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বিচারপ্রার্থী মানুষের জন্য খুব সতর্ক বার্তা দিয়েছেন। তিনি বলেন, তিনি একজন মানুষ; তাঁর কাছে বিবাদীরা আসে। কেউ কেউ অন্যের চেয়ে বেশি বাকপটু হতে পারে। ফলে তিনি তার কথাকে সত্য মনে করে তার পক্ষে রায় দিতে পারেন। কিন্তু যদি সেই রায়ের মাধ্যমে অন্য কোনো মুসলিমের হক ভুলবশত তাকে দিয়ে দেওয়া হয়, তবে তা জাহান্নামের একটি টুকরা। এখন সে চাইলে তা গ্রহণ করুক, চাইলে ছেড়ে দিক। এই হাদিস বিচার ব্যবস্থার এক গভীর দিক শেখায়—রায় পেলেই সব সময় নৈতিকভাবে হক পাওয়া হয় না। নিজের অন্তর জানে, সে সত্য বলছে কি না। তাই মিথ্যা যুক্তি বা বাকপটুতা দিয়ে অন্যের অধিকার নেওয়া ভয়ংকর।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বাকপটুতা দিয়ে বিচার প্রভাবিত করা বিপজ্জনক।
- বিচারকের রায় পেলেও অন্যের হক হালাল হয়ে যায় না।
- নিজের বিবেক ও সত্যের সামনে সততা জরুরি।
- অন্যের হক নেওয়া জাহান্নামের টুকরার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে।
