১৬/২১. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৯১৪ - আযল ও জন্মের তাকদীর
আযল এর বিধান।
আযল করলেও জন্মের তাকদীর আল্লাহর হাতে
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ৯১৪
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ৯১৪
حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَصَبْنَا سَبْيًا فَكُنَّا نَعْزِلُ؛ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَوَ إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ قَالَهَا ثَلاَثًا مَا مِنْ نَسْمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা যুদ্ধকালীন সময়ে গনীমত হিসাবে কিছু দাসী পেয়েছিলাম। আমরা তাদের সাথে ‘আযল করতাম। এরপর আমরা এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর কাছে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি উত্তরে বললেনঃ আরে! তোমরা কি এমন কাজও কর? একই প্রশ্ন তিনি তিনবার করলেন এবং পরে বললেন, কিয়ামত পর্যন্ত যে রূহ পয়দা হবার, তা অবশ্যই পয়দা হবে।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৬৭: বিবাহ, অধ্যায় ৯৬, হাঃ ৫২১০; মুসলিম, পর্ব ১৬ : নিকাহ বা বিবাহ, অধ্যায় ২১, হাঃ ১৪৩৮
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- ইমাম বুখারি (রহঃ) ও ইমাম মুসলিম (রহঃ)
- প্রকাশক:
- তাওহীদ পাবলিকেশন্স
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৯১৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আযল প্রসঙ্গে আরেকটি স্পষ্ট শিক্ষা এসেছে। আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) বলেন, তাঁরা যুদ্ধকালীন সময়ে বন্দী দাসী পেয়েছিলেন এবং তাদের সঙ্গে আযল করতেন। পরে এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে জিজ্ঞেস করা হয়। তিনি বিস্ময় প্রকাশ করে একই প্রশ্ন তিনবার করেন, তারপর বলেন, কিয়ামত পর্যন্ত যে রূহ পয়দা হওয়ার, তা অবশ্যই পয়দা হবে। হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো, মানুষ কিছু ব্যবস্থা নিতে পারে, কিন্তু প্রাণের আগমন আল্লাহর নির্ধারণের বাইরে নয়। এখানে আযল সম্পর্কে আলোচনা এসেছে, তবে হাদিসে যে ভাষা আছে তার বাইরে নতুন বিধান বা বিস্তারিত সিদ্ধান্ত যোগ করা ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আযল প্রসঙ্গে রাসূল صلى الله عليه وسلم-কে সরাসরি জিজ্ঞেস করা হয়েছিল।
- মানুষের ব্যবস্থা আল্লাহর নির্ধারণকে বদলে দিতে পারে না।
- যে রূহ আসার আছে, তা আল্লাহর ইচ্ছায় আসবে।
- সংবেদনশীল বিষয়ে অনুমান না করে জিজ্ঞেস করা ভালো।
