২১/১০. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৯৭৯ - খিয়ারের মাধ্যমে বিক্রি সম্পন্ন হওয়া
উভয়ের সংযোগ ত্যাগ করার পূর্বে ক্রেতা ও বিক্রেতার ক্রয়-বিক্রয় বাতিল করার সুযোগ আছে।
খিয়ার ও বিক্রি সাব্যস্ত হওয়া: ক্রেতা-বিক্রেতার অধিকার
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ৯৭৯
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ৯৭৯
حديث ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا؛ أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) বলেন, যখন দুই ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন তাদের উভয়ে যতক্ষণ বিচ্ছিন্ন না হবে অথবা একে অপরকে ইখতিয়ার প্রদান না করবে, ততক্ষণ তাদের উভয়ের ইখতিয়ার থাকবে। এভাবে তারা উভয়ে যদি ক্রয়-বিক্রয় করে তবে তা সাব্যস্ত হয়ে যাবে। আর যদি তারা উভয়ে ক্রয়-বিক্রয়ের পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং তাদের কেউ যদি তা পরিত্যাগ না করে তবে ক্রয়-বিক্রয় সাব্যস্ত হয়ে যাবে।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৩৪ : ক্রয়-বিক্রয়, অধ্যায় ৪৫, হাঃ ২১১২; মুসলিম, পর্ব ২১: ক্রয়-বিক্রয়, অধ্যায় ১০, হাঃ ১৫৩১
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৯৭৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো খিয়ার ও বিক্রি সাব্যস্ত হওয়া। রাসূল (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, দুই ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয় করলে তারা বিচ্ছিন্ন না হওয়া পর্যন্ত বা একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার না দেওয়া পর্যন্ত উভয়ের ইখতিয়ার থাকে। যদি তারা সেই অবস্থায় ক্রয়-বিক্রয় স্থির করে, তবে তা সাব্যস্ত হয়। আবার ক্রয়-বিক্রয়ের পর তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং কেউ বিক্রি পরিত্যাগ না করে, তবেও বিক্রি সাব্যস্ত হয়। এই খিয়ার হাদিস লেনদেনের ধাপগুলো পরিষ্কার করে। এতে বোঝা যায়, চুক্তি শুধু মুখের কথা নয়; সিদ্ধান্ত, বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং বাতিল না করা—এসব বিষয়ও গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ক্রেতা-বিক্রেতা বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগে ইখতিয়ার রাখে।
- একজন আরেকজনকে ইখতিয়ার দিলে বিক্রির সিদ্ধান্ত স্পষ্ট হয়।
- বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর কেউ বাতিল না করলে বিক্রি সাব্যস্ত হয়।
- লেনদেনে সিদ্ধান্তের ধাপ পরিষ্কার থাকা দরকার।
