৪/৩৪. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১২৫৬-[৭] - তের রাকআত রাতের সালাত ও পাঁচ বিতর
আমলে ভারসাম্য বজায় রাখা - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
নবীজির রাতের সালাত ও পাঁচ রাকআত বিতর
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১২৫৬-[৭]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১২৫৬-[৭]
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ يُصَلِّىْ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْ ذلِكَ بِخَمْسٍ لَا يَجْلِسُ فِي شَيْء إِلَّا فِي اخِرِهَا. (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) রাত্রে (তাহাজ্জুদের সময়) তের রাকাত সালাত আদায় করতেন। তের রাকাতের মাঝে পাঁচ রাকাত বিতর। আর এর মাঝে (পাঁচ রাকাতের) শেষ রাকাত ব্যতীত কোন রাকাতে ‘তাশাহ্হুদ’ পড়ার জন্যে বসতেন না। (বুখারী, মুসলিম) [১]
[১] সহীহ : মুসলিম ৭৪৭।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১২৫৬-[৭]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ‘আয়িশা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাতের সালাতের একটি পদ্ধতি বর্ণনা করেছেন। তিনি রাতে তের রাকআত সালাত আদায় করতেন। এই তের রাকআতের মধ্যে পাঁচ রাকআত ছিল বিতর। ওই পাঁচ রাকআতের মাঝে তিনি শেষ রাকআত ছাড়া তাশাহহুদের জন্য বসতেন না। হাদিসটি রাতের সালাত ও বিতরের পদ্ধতি বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এখানে নির্দিষ্টভাবে তের রাকআত, পাঁচ রাকআত বিতর এবং শেষ রাকআতে বসার কথা এসেছে। তাই ব্যাখ্যার সময় এটিকে অন্য সব পদ্ধতির সঙ্গে মিশিয়ে ফেলা ঠিক নয়। এই হাদিস থেকে বোঝা যায়, নবীজির রাতের সালাতে বিভিন্ন বৈধ পদ্ধতির মধ্যে একটি ছিল এই পদ্ধতি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি রাতে তের রাকআত সালাত আদায় করেছেন।
- এর মধ্যে পাঁচ রাকআত বিতরের কথা বর্ণিত হয়েছে।
- পাঁচ রাকআত বিতরে শেষ রাকআত ছাড়া বসার কথা নেই।
- রাতের সালাতের পদ্ধতি বর্ণনায় সাহাবীরা বিস্তারিতভাবে সংরক্ষণ করেছেন।
