১২/২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৮০৪-[৪] - দ্রুত পৃথক হয়ে অধিকার নষ্ট নয়
ক্রয়-বিক্রয়ে পছন্দের স্বাধীনতা (অবকাশ থাকা) - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
ক্রয়-বিক্রয়ে খিয়ার নষ্ট করতে তাড়াহুড়ো নয়
মিশকাতুল মাসাবীহ : ২৮০৪-[৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ২৮০৪-[৪]
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ক্রেতা বিক্রেতা একে অপর থেকে পৃথক হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত উভয়ের জন্য (ক্রয়-বিক্রয় প্রত্যাখ্যান করার) অবকাশ থাকবে। তবে যদি অবকাশের শর্তে বিক্রয় হয়ে থাকে তবে ভিন্ন কথা। ক্রয়-বিক্রয় প্রত্যাখ্যান হয়ে যায় কিনা- এ আশঙ্কায় ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ে একে অপর হতে দ্রুত পৃথক হওয়া ঠিক নয়।
[১] হাসান : আবূ দাঊদ ৩৪৫৬, নাসায়ী ৪৪৮৮, তিরমিযী ১২৪৭, আহমাদ ৬৭২১, ইরওয়া ১৩১১, সহীহ আল জামি‘ ৬৬৭২।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৮০৪-[৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, ক্রেতা ও বিক্রেতা পৃথক হওয়ার আগ পর্যন্ত লেনদেন গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের সুযোগ রাখে। তবে যদি খিয়ারের শর্তে বিক্রয় হয়ে থাকে, তাহলে সেই শর্ত অনুযায়ী বিষয়টি চলবে। হাদিসের শেষ অংশে একটি গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক শিক্ষা আছে—কেউ যেন এই ভয়ে দ্রুত সরে না যায় যে অপর পক্ষ লেনদেন বাতিল করতে চাইতে পারে। অর্থাৎ ব্যবসায় শুধু আইনি সুযোগ নেওয়া নয়, ন্যায্য মনোভাবও জরুরি। ক্রেতা বা বিক্রেতা কেউই যেন অপরজনের সুযোগ কৌশলে বন্ধ করে না দেয়। এই শিক্ষা ব্যবসায় আস্থা, ধৈর্য ও পরিষ্কার সম্মতির গুরুত্ব দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- লেনদেনে খিয়ারের অধিকারকে সম্মান করা উচিত।
- অপর পক্ষের বাতিলের সুযোগ নষ্ট করতে তাড়াহুড়ো করা ঠিক নয়।
- শর্ত থাকলে তা স্পষ্টভাবে মেনে চলতে হবে।
- ব্যবসায় ন্যায্য মনোভাব রাখা জরুরি।
