১২/২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৮০৬-[৬] - বিক্রয়ের পর বাতিলের অবকাশ
ক্রয়-বিক্রয়ে পছন্দের স্বাধীনতা (অবকাশ থাকা) - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
বিক্রয় শেষের পরও অবকাশ দেওয়ার শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ২৮০৬-[৬]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ২৮০৬-[৬]
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم خيَّرَ أعرابيَّاً بَعْدَ الْبَيْعِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيب
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এক বেদুঈনকে বিক্রয় কাজ শেষ হওয়ার পরও তা বাতিল করার অবকাশ দিয়েছেন।
[১] হাসান : তিরমিযী ১২৪৯।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৮০৬-[৬]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সংক্ষেপে বলা হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এক বেদুঈনকে বিক্রয় কাজ শেষ হওয়ার পরও তা বাতিল করার অবকাশ দিয়েছেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, লেনদেনে মানুষের অবস্থা ও সন্তুষ্টি বিবেচনা করা যায়। ক্রয়-বিক্রয় শেষ হলেই সব সময় কঠোর মনোভাব দেখানো ইসলামি আদবের সাথে মেলে না—যদি অপর পক্ষকে সুযোগ দেওয়া হয়, তা ন্যায় ও দয়ার পরিচয় হতে পারে। তবে হাদিসে শুধু নির্দিষ্ট ঘটনার কথা এসেছে; তাই এর বাইরে বিস্তারিত বিধান যোগ না করে বলা যায়, ব্যবসায় নম্রতা, পরিষ্কার সম্মতি এবং মানুষের সুবিধা বিবেচনা করা ভালো আচরণের অংশ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- লেনদেনে অপর পক্ষকে সুযোগ দেওয়া ভালো আচরণের অংশ হতে পারে।
- বিক্রয় শেষে কারও অনুতাপ বা প্রয়োজন বিবেচনা করা যায়।
- ব্যবসায় কঠোরতার বদলে নম্রতা রাখা সুন্দর আদব।
- চুক্তির বিষয়ে পরিষ্কার সম্মতি গুরুত্বপূর্ণ।
