১৮/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৭৬-[১৬] - দুই খলীফার বায়আত ও ঐক্য
প্রশাসন ও বিচারকার্য - প্রথম অনুচ্ছেদ
الإمارةশব্দটির অর্থ আমিরের পদ গ্রহণ করা বা চিহ্ন ইত্যাদি।القضاءদ্বারা এখানে উদ্দেশ্য শার্‘ঈ আদালত।
দুই খলীফার বায়আত ও উম্মতের ঐক্য
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৬৭৬-[১৬]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৬৭৬-[১৬]
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فاقتُلوا الآخِرَ منهُما». رَوَاهُ مُسلم
আবূ সাঈদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যখন দু' খলীফার বায়াত করা হয়, তখন তাদের দ্বিতীয়জনকে হত্যা করে ফেলো।
[১] সহীহ : মুসলিম ১৮৫৩, সহীহাহ্ ৩০৮৯, সহীহ আল জামি‘ ৪২১।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৭৬-[১৬]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যখন দুই খলীফার বায়আত করা হয়, তখন দ্বিতীয়জনের ব্যাপারে কঠোর নির্দেশ এসেছে। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো—মুসলিম সমাজে নেতৃত্বের দ্বন্দ্ব, ক্ষমতার প্রতিযোগিতা এবং বিভেদ যেন ছড়িয়ে না পড়ে। একই সময়ে দুই দাবিদার থাকলে সমাজে অরাজকতা ও সংঘর্ষের দরজা খুলে যেতে পারে। তাই বর্ণনায় উম্মতের ঐক্য রক্ষাকে খুব গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। ইসলামী স্কলারদের মতে, এ ধরনের হাদিস বিচার ও বৈধ কর্তৃপক্ষের বিষয়; কোনো ব্যক্তি নিজের হাতে আইন নেওয়ার অনুমতি নয়। তাই এই হাদিসকে ব্যক্তিগত রাগ বা দলীয় প্রতিশোধের ভাষায় না বুঝে, মুসলিম সমাজের নেতৃত্ব ও ঐক্য রক্ষার কঠিন সতর্কতা হিসেবে বুঝতে হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই সময়ে দ্বৈত নেতৃত্ব উম্মতের ঐক্যের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে।
- বায়আতের বিষয়টি শৃঙ্খলা ও বৈধ নেতৃত্বের সাথে যুক্ত।
- ক্ষমতার দ্বন্দ্ব থেকে সমাজে বিভেদ তৈরি হতে পারে।
- ইসলামী স্কলারদের মতে, এ ধরনের বিষয় বৈধ কর্তৃপক্ষের আওতায় বোঝা দরকার।
