১৯/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৮৭৫-[১৫] - ঘোড়দৌড়ে জুয়ার সীমা
যুদ্ধাস্ত্রের প্রস্তুতিকরণ - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতায় কখন জুয়ার আশঙ্কা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৮৭৫-[১৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৮৭৫-[১৫]
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ فَإِنْ كَانَ يُؤْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَا خَيْرَ فِيهِ وَإِنْ كَانَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ».رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: قَالَ: «مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ يَعْنِي وَهُوَ لَا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يَسْبِقَ فَهُوَ قمار»
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যে লোক ঘোড়দৌড়ের প্রতিযোগিতায় দুটি ঘোড়ার মধ্যে আরেকটি ঘোড়া সংযোজন করে। এমতাবস্থায় যদি এ বিশ্বাস থাকে যে, তার ঘোড়া আগে যেতে পারবেই, তখন তাতে কোনো কল্যাণ নেই। আর যদি এ বিশ্বাস না থাকে যে, তার ঘোড়া আগে যেতে পারবে, তখন তাতে কোনো অপরাধ নয়। আর আবূ দাঊদ-এর বর্ণনাতে আছে, যে লোক প্রতিযোগিতায় দুই ঘোড়ার মধ্যে আরেকটি ঘোড়া প্রবেশ করায়, অথচ তা আগে যাবে কিনা কোনো আস্থা নেই, তখন তা জুয়া হবে না। আর যে লোক এ বিশ্বাসে তার ঘোড়া প্রবেশ করায় যে, তা নিশ্চিত আগে যাবেই, তখন তা জুয়া হবে তথা তা হারাম।
[১] য‘ঈফ : আবূ দাঊদ ২৫৭৯, ইবনু মাজাহ ২৮৭৬, আহমাদ ১০৫৫৫, ইরওয়া ১৫০৯, য‘ঈফ আল জামি‘ ৫৩৭১। কারণ যুহরী হতে বর্ণনায় সুফ্ইয়ান বিন হুসায়ন একজন দুর্বল। তবে অন্যদের থেকে বর্ণনায় সে একজন সিকাহ্ রাবী।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৮৭৫-[১৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতার একটি সূক্ষ্ম নিয়ম এসেছে। কেউ যদি দুই ঘোড়ার মাঝে আরেকটি ঘোড়া প্রবেশ করায় এবং তার বিশ্বাস থাকে যে সে নিশ্চিত আগে যাবে, তাহলে এতে কল্যাণ নেই। আবূ দাঊদের বর্ণনায় এমন অবস্থাকে জুয়া বলা হয়েছে। আর যদি সে নিশ্চিত না থাকে যে তার ঘোড়া আগে যাবে, তাহলে তাতে অপরাধ নেই এবং তা জুয়া হবে না। হাদিসটি প্রতিযোগিতায় ন্যায়, ঝুঁকি এবং প্রতারণামুক্ত অবস্থার গুরুত্ব শেখায়। শুধু দৌড় নয়, প্রতিযোগিতার পদ্ধতিও সঠিক হতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রতিযোগিতায় নিশ্চিত সুবিধা নিয়ে প্রবেশ করা অন্যায় হতে পারে।
- অনিশ্চিত ও ন্যায্য প্রতিযোগিতা জুয়ার মতো নয়।
- হাদিসে ঘোড়দৌড়ের নিয়মের সঙ্গে জুয়ার সীমা আলাদা করা হয়েছে।
- আয়োজনের ধরন সঠিক না হলে বৈধ বিষয়ও সমস্যায় পড়তে পারে।
