১৯/২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৯০১-[১০] - সফর শেষে ফেরার সুন্দর আদব
সফরের নিয়ম-শৃঙ্খলা - প্রথম অনুচ্ছেদ
শব্দটির অর্থ আমিরের পদ গ্রহণ করা বা চিহ্ন ইত্যাদি। (আরবি) দ্বারা এখানে উদ্দেশ্য শার্‘ঈ আদালত
সফর শেষে ফেরার আদব ও শালীনতা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৯০১-[১০]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৯০১-[১০]
وَعَن أنسٍ: أَنَّهُ أَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةُ مُرْدِفَهَا عَلَى رَاحِلَته.رَوَاهُ البُخَارِيّ
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদিন তিনি এবং আবূ ত্বলহাহ্ (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সঙ্গে (খায়বার অভিযান শেষে মাদীনায়) ফিরে আসেন। আর নবী (ﷺ)-এর সাথে তখন একই সওয়ারীতে তাঁর পিছনে সাফিয়্যাহ (রাঃ) বসা ছিলেন।
[১] সহীহ : বুখারী ৬১৮৫।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৯০১-[১০]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ও আবূ ত্বলহাহ (রাঃ) রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে খায়বার অভিযান শেষে মাদীনায় ফিরছিলেন। তখন নবী صلى الله عليه وسلم-এর একই সওয়ারীতে তাঁর পিছনে সফিয়্যাহ (রাঃ) ছিলেন। হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো সফর শেষে ফেরা, পরিবারকে সঙ্গে রাখা এবং চলার পথে শালীন আচরণ। এখানে বড় কোনো বিধান টেনে আনা নয়; বরং নবী صلى الله عليه وسلم-এর বাস্তব সফরজীবনের একটি সহজ ছবি দেখা যায়। সফর আদব, পরিবারের মর্যাদা, সওয়ারীতে সহযাত্রা—এসব বিষয় এ বর্ণনায় স্বাভাবিকভাবে ফুটে উঠেছে। একজন মুসলিমের জন্য এতে শিক্ষা আছে যে, সফরেও আচরণ সুন্দর, সংযত ও সম্মানজনক হওয়া উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সফরে পরিবারের সদস্য সঙ্গে থাকলে শালীনতা ও সম্মান বজায় রাখা দরকার।
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর সফরজীবনেও সাধারণ মানুষের মতো বাস্তব চলাফেরার দিক ছিল।
- সফর শেষে ফিরে আসার সময় আচরণে সৌন্দর্য ও স্থিরতা থাকা ভালো।
