২০/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১০২-[৫] - কুকুর পালনের সীমা ও সতর্কতা
কুকুর সম্পর্কে বর্ণনা - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
কুকুর পালনের বিধান ও আমল কমার সতর্কতা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪১০২-[৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪১০২-[৫]
عَن عبد الله بنِ مُغفَّلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا كُلِّهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ: «وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْبًا إِلَّا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غنم»
আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন : যদি কুকুর (আল্লাহর সৃষ্ট) সম্প্রদায়গুলোর মধ্যে একটি সম্প্রদায় না হত, তবে আমি সমুদয় কুকুর বধ করার নির্দেশ দিতাম। তবে যেগুলো মিশমিশে কালো তোমরা সেগুলো বধ করো। আর তিরমিযী ও নাসায়ী এ কথাগুলো বর্ধিত বর্ণনা করেছেন, যে পরিবারের লোকেরা শিকারী কুকুর, ক্ষেত-খামার পাহারাদানকারী কুকুর কিংবা মেষ-দুম্বা রক্ষণাবেক্ষণে নিয়োজিত কুকুর ভিন্ন অন্য কোন প্রকারের কুকুর পুষবে, তাদের আমল হতে প্রত্যহ এক ক্বীরাত্ব পরিমাণ হ্রাস পাবে।
[১] সহীহ : সহীহ আবূ দাঊদ ২৫৩৫, তিরমিযী ১৪৮৬, ১৪৯০, ইবনু মাজাহ ৩২০৫, দারিমী ২০০৮, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ১১৩৫৬, আল মু‘জামুল কাবীর লিত্ব ত্ববারানী ১৬৬১, মুসনাদে আবূ ইয়া‘লা ২৪৪২, মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল ২০৫৬৬, নাসায়ী ৪২৮০।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১০২-[৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী صلى الله عليه وسلم কুকুরকে আল্লাহর সৃষ্ট সম্প্রদায়গুলোর একটি সম্প্রদায় বলেছেন। তাই হাদিসের কথায় একদিকে সৃষ্টির ব্যাপারে ভারসাম্য আছে, অন্যদিকে অপ্রয়োজনীয় কুকুর পালনের ব্যাপারে সতর্কতা আছে। মিশমিশে কালো কুকুর বধ করার নির্দেশও এখানে এসেছে। বর্ধিত বর্ণনায় বলা হয়েছে, শিকারী কুকুর, ক্ষেত-খামার পাহারাদানকারী কুকুর এবং মেষ-দুম্বা রক্ষার কুকুর ছাড়া অন্য কুকুর পোষা হলে প্রতিদিন আমল থেকে এক ক্বীরাত কমে যায়। তাই এই হাদিস কুকুর পালনের বিধান, ক্ষেত পাহারার কুকুর এবং শিকারী কুকুর সম্পর্কে পরিষ্কার সীমা শেখায়। এখানে অতিরিক্ত কথা না বাড়িয়ে বলা যায়, প্রয়োজনের কুকুর আলাদা; কিন্তু অকারণে কুকুর পোষা আমলের ক্ষতির কারণ হিসেবে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কুকুর আল্লাহর সৃষ্ট জীব; তাই বিধান বুঝতে ভারসাম্য দরকার।
- শিকার, ক্ষেত ও পশু পাহারার কুকুরের জন্য ব্যতিক্রম আছে।
- অপ্রয়োজনীয় কুকুর পালনের বিষয়ে আমল কমার সতর্কতা এসেছে।
- হাদিসের ভাষায় যে ব্যতিক্রম আছে, সেটিই মূল সীমা হিসেবে মানা উচিত।
