২১/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১৭২-[১৪] - খাবারের দোষ না ধরার সুন্নাহ
খাদ্য - প্রথম অনুচ্ছেদ
أطعمة(আত্ব‘ইমাহ্) শব্দটি বহুবচন। এর একবচন হলطَعَامٌ(ত্ব‘আ-মুন)। অর্থ হলো, যে জিনিস খাওয়া বা ভক্ষণ করা হয়ে থাকে। এখানেأطعمة(আত্ব‘ইমাহ্) দ্বারা ভক্ষণীয় ও পানীয় উভয় ধরনের বস্তু উদ্দেশ্য। কিন্তু ভক্ষণীয় জিনিসকে প্রাধান্য দিয়ে লেখক শিরোনাম তৈরি করেছেন। (মিরক্বাতুল মাফাতীহ)মূলত এ অধ্যায়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যেসব খাবার খেয়েছেন, পান করেছেন অথবা খাননি, পানও করেননি তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আর খাবার ও পান করার আদব বা শিষ্টাচার শিক্ষা দেয়া হয়েছে।[সম্পাদক]
খাবারের দোষ না ধরা: নবীজির সুন্দর আদব
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪১৭২-[১৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪১৭২-[১৪]
وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كرهه تَركه
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) কখনো কোন খাদ্যের দোষ প্রকাশ করেননি। অবশ্য মনে ধরলে খেয়েছেন। আর অপছন্দ হলে পরিত্যাগ করেছেন।
[১] সহীহ : বুখারী ৩৫৬৩, মুসলিম (২০৬৪)-১৮৭, সহীহ ইবনু হিব্বান ৬৪৩৭, আবূ দাঊদ ৩৭৬৩, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ১৫০১৭, তিরমিযী ২০৩১, ইবনু মাজাহ ৩২৫৯, আহমাদ ১০৪২১।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১৭২-[১৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে খাবারের ব্যাপারে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর খুব কোমল ও সুন্দর আচরণ বর্ণিত হয়েছে। আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) কখনো কোনো খাবারের দোষ প্রকাশ করেননি। খাবার পছন্দ হলে তিনি খেতেন, আর অপছন্দ হলে ছেড়ে দিতেন। এই হাদিস খাবার নিয়ে অযথা অভিযোগ না করা, রান্না বা পরিবেশনকারীর মন না ভাঙা এবং নিজের পছন্দ-অপছন্দকে ভদ্রভাবে সামলানোর শিক্ষা দেয়। এখানে বলা হয়নি যে সব খাবার খেতেই হবে; বরং অপছন্দ হলে নীরবে পরিত্যাগ করার আদব এসেছে। পরিবারের খাবার, দাওয়াতের খাবার বা সাধারণ খাবারের সময় এই শিক্ষা খুব কাজে লাগে। খাবারের দোষ না ধরা নবীজির খাবার আদবের একটি উজ্জ্বল দিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) কখনো খাবারের দোষ ধরেননি।
- পছন্দ হলে খাওয়া এবং অপছন্দ হলে ছেড়ে দেওয়ার আদব এসেছে।
- খাবার নিয়ে অযথা অভিযোগ না করা সুন্দর আচরণ।
- রান্না বা পরিবেশনকারীর প্রতি ভদ্রতা রাখা এই হাদিসের শিক্ষা।
