২৪/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৬১০-[৫] - যে নবীকে দেখেছে, সত্য দেখেছে
স্বপ্ন - প্রথম অনুচ্ছেদ
‘আল্লামা ত্বীবী (রহিমাহুল্লাহ) বলেনঃ স্বপ্নের মূলতত্ত্ব হচ্ছে এই যে, আল্লাহ ঘুমন্ত ব্যক্তির অন্তরে ‘ইলমসমূহ এবং দৃষ্টিজ্ঞান সৃষ্টি করেন যেমন জাগ্রত অবস্থায় করে থাকেন। আর ঘুমন্ত ব্যক্তির মধ্যে এ ধরনের ‘ইলমসমূহের সৃষ্টি হচ্ছে অন্যান্য বিষয়াদির নিদর্শন, যা ভবিষ্যতে হবে। আর এটা কখনো স্পষ্ট হবে। আবার কখনো হবে ইঙ্গিতাকারে।
যে রাসূল صلى الله عليه وسلم-কে দেখেছে, সে সত্য দেখেছে
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৬১০-[৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৬১০-[৫]
وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ»
আবূ ক্বাতাদাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : যে আমাকে স্বপ্নে দেখেছে সে সত্যই দেখেছে।
[১] সহীহ : বুখারী ৬৯৯৬, ৬৯৯৭; মুসলিম (২২৬৭)-১১, আল জামি‘উস্ সগীর ১১১৯৮, সহীহুল জামি‘ ৬২৫৩, দারিমী ২১৪০, সহীহ ইবনু হিব্বান ৬০৫১, আহমাদ ৭৫৫৩।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৬১০-[৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই সংক্ষিপ্ত হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যে তাঁকে স্বপ্নে দেখেছে, সে সত্যই দেখেছে। কথাটি ছোট হলেও বিষয়টি খুব গভীর। স্বপ্নে নবীকে দেখা সাধারণ স্বপ্নের মতো নয়; কারণ অন্য হাদিসে এসেছে, শয়তান রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর আকৃতি ধারণ করতে পারে না। তবে এই হাদিসকে ভুলভাবে ব্যবহার করা যাবে না। কেউ স্বপ্নের নামে এমন কথা বললে যা কুরআন-সুন্নাহর সীমার বাইরে যায়, তা গ্রহণ করা যাবে না। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে স্বপ্নে দেখা একটি সত্য ও সম্মানের বিষয়। তাই এমন স্বপ্নের কথা বললে বিনয়, সতর্কতা এবং শরিয়তের আদব বজায় রাখা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে দেখা সত্য বিষয় হিসেবে এসেছে।
- এ ধরনের স্বপ্ন নিয়ে বিনয় ও আদব রাখা উচিত।
- স্বপ্নকে শরিয়তের ওপর প্রমাণ বানানো যাবে না।
- নবী-দর্শনের দাবিতে বাড়াবাড়ি থেকে দূরে থাকা জরুরি।
