২৮/৩. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫৫৫৪-[৬] - অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের সাক্ষ্য
হিসাব-নিকাশ, প্রতিশোধ গ্রহণ ও মিজানের বর্ণনা - প্রথম অনুচ্ছেদ
কিয়ামতে নিজের অঙ্গই সাক্ষী হবে
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫৫৫৪-[৬]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫৫৫৪-[৬]
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا أَضْحَكُ؟. قَالَ: قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ قَالَ: يَقُولُ: بَلَى. قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي . قَالَ: فَيَقُولُ: كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا. قَالَ: فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ: انْطِقِي. قَالَ: «فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ». قَالَ: فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فعنكنَّ كنتُ أُناضلُ.رَوَاهُ مُسلم رواہ مسلم (17 / 2969)، (7439) ۔ (صَحِيح)
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে ছিলাম, হঠাৎ তিনি হাসলেন। অতঃপর প্রশ্ন করলেন, তোমরা কি জান আমি কেন হাসছি? আমরা বললাম, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি (ﷺ) বললেন, কিয়ামতের দিন বান্দা যে তার প্রভুর সাথে কথা বলবে, সে কথাটি স্মরণ করে হাসছি। বান্দা বলবে, হে প্রভু! তুমি কি আমাকে অবিচার থেকে নিরাপত্তা দান করনি? আল্লাহ তা'আলা বলবেন, হ্যাঁ। তখন বান্দা বলবে, আজ আমি আমার সম্পর্কে আপনজন ছাড়া আমার বিরুদ্ধে অন্য কারো সাক্ষ্য গ্রহণ করব না। তখন আল্লাহ তা'আলা বলবেন, তুমি আজ নিজেই তোমার সাক্ষী হিসেবে এবং কিরামান কাতিবীনের সাক্ষ্যই তোমার জন্য যথেষ্ট।অতঃপর তার মুখের উপর আল্লাহ তা'আলা মোহর লাগিয়ে দিবেন এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে বলা হবে, তোমরা (কে কখন কি কি কাজ করেছ) বল? তখন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ তাদের কৃতকর্মসমূহ প্রকাশ করে দেবে। এরপর তার মুখকে স্বাভাবিক অবস্থায় খুলে দেয়া হবে। তখন সে স্বীয় অঙ্গসমূহকে লক্ষ্য করে আক্ষেপের সাথে বলবে, হে হতভাগা অঙ্গসমূহ! তোরা দূর হ! তোদের ধ্বংস হোক! তোদের জন্যই তো আমি আমার প্রভুর সাথে তর্ক করছিলাম।
সহীহ: মুসলিম ১৭-(২৯৬৯), সহীহ ইবনু হিব্বান ৭৩৫৮, সহীহুল জামি ৮১৩৪, সহীহ আত তারগীব ওয়াত্ তারহীব ৩৬১২, আবু ইয়া'লা ৩৯৭৭, সহীহ ইবনু হিব্বান ৭৩৫৮, শুআবূল ঈমান ২৬৫।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫৫৫৪-[৬]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কিয়ামতের দিন বান্দার সাথে তার রবের কথোপকথনের এক আশ্চর্য দৃশ্য এসেছে। বান্দা বলবে, সে নিজের বিরুদ্ধে নিজের মধ্যকার সাক্ষী ছাড়া অন্য কারও সাক্ষ্য মানবে না। তখন আল্লাহ বলবেন, আজ তুমি নিজেই তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট, আর কিরামান কাতিবীনও সাক্ষী। এরপর তার মুখে মোহর লাগিয়ে দেওয়া হবে এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে কথা বলতে বলা হবে। তখন অঙ্গগুলো তার কাজ প্রকাশ করবে। পরে মুখ খুলে দিলে সে নিজের অঙ্গগুলোকে দোষ দেবে, অথচ তাদের কারণেই সত্য প্রকাশিত হয়েছে। এই হাদিস অঙ্গের সাক্ষ্য, আমলের হিসাব এবং আল্লাহর ন্যায়বিচারের কথা মনে করায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কিয়ামতের দিন মানুষের নিজের অঙ্গও তার কাজের সাক্ষ্য দিতে পারে।
- দুনিয়ায় গোপন মনে করা কাজও আখিরাতে প্রকাশ পাবে।
- কিরামান কাতিবীন মানুষের আমল লিখে রাখেন।
- আল্লাহর বিচার থেকে তর্ক করে বাঁচার সুযোগ থাকবে না।
