৪/৮. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৭৬৫-[১২] - জুতা-মোজাসহ সালাতের শিক্ষা
সতর (সতর) - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
জুতা-মোজাসহ সালাত: নবীজির নির্দেশ
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৭৬৫-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৭৬৫-[১২]
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَالِفُوا الْيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلَا خِفَافِهِمْ. رَوَاهُ أَبُوْ دَاوٗدَ
শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমরা জুতা-মোজাসহ সালাত আদায় করে ইয়াহূদীদের বিপরীত কাজ করবে। কারণ জুতা-মোজা পরে তারা সালাত আদায় করে না।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৭৬৫-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم জুতা-মোজাসহ সালাত আদায়ের বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, তোমরা জুতা-মোজাসহ সালাত আদায় করে ইয়াহূদীদের বিপরীত কাজ করবে, কারণ তারা জুতা-মোজা পরে সালাত আদায় করে না। হাদিসের মূল কথা হলো, জুতা-মোজা পরা অবস্থায় সালাতের একটি বৈধ রূপ এখানে শেখানো হয়েছে। তবে এই বর্ণনায় পবিত্রতার কথা সরাসরি না এলেও একই অধ্যায়ের অন্য বর্ণনায় জুতায় নাপাক আছে কি না দেখে নেওয়ার কথা এসেছে। তাই হাদিসটি বুঝতে গিয়ে মূল বক্তব্য ধরে রাখা জরুরি: জুতা-মোজা পরে সালাত, নবীর সুন্নাহ অনুসরণ, এবং অন্যদের ধর্মীয় আচরণের অন্ধ অনুকরণ থেকে আলাদা থাকা। এতে সালাতের পোশাক ও জুতার ব্যবহার বিষয়ে একটি বাস্তব শিক্ষা পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জুতা-মোজাসহ সালাত আদায়ের অনুমতি ও নির্দেশ হাদিসে এসেছে।
- নবী صلى الله عليه وسلم ইয়াহূদীদের কিছু ধর্মীয় আচরণের বিপরীত আমল করতে বলেছেন।
- সালাতে বাহ্যিক রূপও নবী صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশনার সঙ্গে যুক্ত।
- জুতা-মোজা নিয়ে সালাতের আলোচনা পবিত্রতার বিষয় থেকে আলাদা করা উচিত নয়।
