৪/৯. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৭৮৩-[১২] - সুতরাহ সামনে রাখার সূক্ষ্ম আদব
সালাতে সুতরা (সুতরা) - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
সুতরাহ সামনে রাখার নববী আদব
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৭৮৩-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৭৮৩-[১২]
وَعَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي إِلى عُودٍ وَلَا عَمُودٍ وَلَا شَجَرَةٍ اِلَّا جَعَلَه عَلى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ أَوْ الْأَيْسَرِ وَلَا يَصْمُدُ لَه صَمْدًا. رَوَاهُ أَبُوْ دَاوٗدَ
মিক্বদাদ ইবনু আসওয়াদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে কখনও কোন কাঠ, স্তম্ভ অথবা কোন গাছকে (সোজাসুজি) সামনে রেখে সালাত আদায় করতে দেখিনি। যখনই দেখেছি তিনি, এগুলোকে নিজের ডান ভ্রু অথবা বাম ভ্রুর সোজাসুজি রেখেছেন। নাক বরাবর সোজা রাখেননি। [১]
[১] য‘ঈফ : আবূ দাঊদ ৬৯৩। কারণ এর সানাদে একজন দুর্বল ও একজন অপরিচিত রাবী রয়েছে। অধিকন্তু এর সানাদ ও মাতান মুযত্বরিব বা বিশৃঙ্খলাপূর্ণ।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৭৮৩-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সালাতে সুতরাহ রাখার একটি সূক্ষ্ম দিক এসেছে। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে কখনও কাঠ, স্তম্ভ বা গাছকে একেবারে সোজাসুজি সামনে রেখে সালাত পড়তে দেখেননি। বরং তিনি এগুলোকে ডান ভ্রু বা বাম ভ্রুর সোজাসুজি রাখতেন। নাক বরাবর একদম সোজা রাখতেন না। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, সুতরাহ রাখা শুধু একটি সাধারণ কাজ নয়; এতে ভদ্রতা ও পরিমিতির একটি দিকও আছে। হাদিসটি কোনো বড় আলোচনা নয়, বরং সালাতের ভঙ্গি ও সামনে রাখা বস্তুর অবস্থান নিয়ে একটি দেখা ঘটনা। তাই এটিকে অতিরিক্ত বিধান বানিয়ে না বলে, নবী صلى الله عليه وسلم-এর সালাতের আদব হিসেবে দেখা উচিত। সালাতে সুতরাহ, কিবলামুখী দাঁড়ানো এবং সামনে আড়াল রাখার আলোচনায় এই হাদিসটি বিশেষভাবে উপকারী।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সুতরাহ রাখার ক্ষেত্রেও সুন্দর আদব দেখিয়েছেন।
- সুতরাহ একেবারে নাক বরাবর না রেখে সামান্য ডানে বা বামে রাখা হয়েছে বলে বর্ণনা এসেছে।
- সালাতের ছোট ছোট ভঙ্গিও সাহাবীরা লক্ষ্য করে বর্ণনা করেছেন।
- সালাতে সামনে কীভাবে দাঁড়ানো হবে, তা মনোযোগের সাথে শেখা দরকার।
