৪/১৩. অধ্যায়ঃ

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৮৬৯-[২] - সালাতে স্থিরতার মাপ

রুকু - প্রথম অনুচ্ছেদ

রুকূ‘ সালাতের অন্যতম রুকন যা কুরআন, সুন্নাহ ও উম্মাতের ইজমা থেকে প্রমাণিত। রুকূ‘র শাব্দিক অর্থاِلْاِنْحِنَاءُতথা মাথা ঝুকানো/নত করা এবং এর দ্বারা উদ্দেশ্য বিনয়ী হওয়া। বলা হয় কোন কোন তাফসীরকারকের মতে এ উম্মাতের জন্য ৩টি একটি (রুকূ‘) বিশেষ বৈশিষ্ট্য। যেমন আল্লাহ তা‘আলা বলেন,وَارْكَعُوْا مَعَ الرَّاكِعِيْنَ’‘তোমরা রুকূ‘কারীদের সাথে রুকূ‘ কর’’, আর এ বিষয়টি এজন্য যে, ইয়াহূদী ও খৃষ্টানদের সালাতে রুকূ‘ নেই এবং রুকূ‘ মুহাম্মাদ (ﷺ) ও তার উম্মাতের জন্য বিশেষ বৈশিষ্ট্য। আর রুকূ‘ দ্বারা উদ্দেশ্য ’‘সালাত’’। যেমন আল্লাহ বলেন,وَارْكَعُوْا مَعَ الرَّاكِعِيْنَ’’(হে মারইয়াম (আঃ)!) তুমি মুসল্লীদের সাথে সালাত আদায় কর’’- (সূরাহ্ আল বাক্বারাহ্ ২: ৪৩)।প্রতি রাক্‘আতে রুকূ‘ হওয়ার হিকমাত হলো রুকূ‘ই হচ্ছে সাজদার জন্য ভূমিকা স্বরূপ যা সর্বোচ্চ বিনয়। আর সিজদা্ (সিজদা/সেজদা) দু’বার হওয়ার উদ্দেশ্য এর মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর সবচেয়ে নিকটবর্তী হয়। আবার অনেকে অন্য কথাও বলেছেন, তবে এ কথা সুস্পষ্ট এটি একটি ‘ইবাদাত।

নবীজির সালাতে রুকু-সিজদার স্থিরতা

মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৮৬৯-[২]

وَعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ ﷺ وَسُجُودُه وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ مَا خَلَا الْقِيَامَ وَالْقُعُودَ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

বারা ইবনু ‘আযিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

নবী (ﷺ) - এর রুকু, সিজদা, দু সিজদার মধ্যে বসা, রুকুর পর সোজা হয়ে দাঁড়ানোর সময়ের পরিমাণ (ক্বিরাআতের জন্য) দাঁড়ানোর সময় ছাড়া প্রায় সমান সমান ছিল। [১]

[১] সহীহ : বুখারী ৭৯২, মুসলিম ৪৭১, আবূ দাঊদ ৮৫২, নাসায়ী ১০৬৫, তিরমিযী ২৭৯, আহমাদ ১৮৪৬৯, দারেমী ১৩৭২, সহীহ ইবনু হিব্বান ১৮৮৪।

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৮৬৯-[২]-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাতের ভঙ্গিগুলোর সময়ের ভারসাম্য বর্ণিত হয়েছে। বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, তাঁর রুকু, সিজদা, দুই সিজদার মাঝের বসা এবং রুকু থেকে উঠার পর দাঁড়ানো—কিরাআতের জন্য দাঁড়ানো ছাড়া—প্রায় সমান ছিল। এখানে মূল শিক্ষা হলো, সালাতে তাড়াহুড়া নয়; প্রতিটি অবস্থানে স্থিরতা থাকা দরকার। রুকু সিজদা, কাওমা, জলসা এবং সালাতের স্থিরতা—এসব বিষয় এই হাদিসে স্পষ্ট। নবীজির সালাত ছিল মাপা, শান্ত এবং ভারসাম্যপূর্ণ। এই বর্ণনা মুসল্লিকে শেখায়, নামাজে শুধু রাকাত শেষ করাই লক্ষ্য নয়; বরং প্রতিটি অংশ সুন্দরভাবে আদায় করা দরকার।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • সালাতের প্রতিটি ভঙ্গিতে স্থিরতা রাখা নবীজির আমল থেকে শেখা যায়।
  • রুকু, সিজদা ও মাঝের বসা তাড়াহুড়া করে শেষ করা উচিত নয়।
  • সালাতের সৌন্দর্য আসে ভারসাম্য ও ধীরতায়।
  • কিরাআতের দাঁড়ানো ছাড়া অন্য ভঙ্গিগুলো প্রায় সমান হওয়ার বর্ণনা এসেছে।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন