৪/৪৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০০৩ - বর্শা সামনে রেখে সালাত
সলাত আদায়কারীর সামনে সুত্রাহ্ (আড়াল) দেয়া
বর্শা সামনে রেখে সালাত: সুতরা ব্যবহারের নবীজির আমল
সহীহ মুসলিম : ১০০৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১০০৩
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَرْكُزُ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَغْرِزُ - الْعَنَزَةَ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا . زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَهْىَ الْحَرْبَةُ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) সামনের দিকে ‘আনাযাহ (বর্শা) পুঁতে দিতেন। অধস্তন রাবী আবূ বাক্র-এর বর্ণনায় আছে : তিনি বল্লম পুঁতে দিতেন এবং সেদিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন। ইবনু আবূ শাইবাহ্ বলেন, ‘উবাইদুল্লাহ বলেছেন, এটা ছিল বর্শা।
ই.ফা. ৯৯৭, ই.সে. ১০০৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০০৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর সুতরা ব্যবহারের আরেকটি সংক্ষিপ্ত বর্ণনা এসেছে। তিনি সামনে আনাযাহ পুঁতে দিতেন এবং সেটির দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন। অন্য বর্ণনায় বলা হয়েছে, তিনি বল্লম পুঁতে দিতেন। আবার রাবীর ব্যাখ্যায় এসেছে, এটি ছিল বর্শা। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, সালাতের সামনে কোনো দাঁড়ানো বস্তু সুতরা হিসেবে রাখা যেতে পারে এবং নবীজি (صلى الله عليه وسلم) নিজে এমনটি করেছেন। “বর্শা সামনে রেখে নামাজ”, “সুতরা হিসেবে বর্শা”, “নবীজির সুতরা” এবং “সালাতে সুতরা রাখার নিয়ম” এমন সার্চের জন্য এই হাদিস সরাসরি প্রাসঙ্গিক। এখানে কোনো বাড়তি আলোচনা না করেও বোঝা যায়, সুতরা সালাতের সামনে একটি আড়াল হিসেবে ব্যবহৃত হতো।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) সামনে আনাযাহ বা বর্শা পুঁতে সালাত আদায় করতেন।
- সালাতে সামনে দাঁড়ানো বস্তু সুতরা হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে।
- রাবীরা শব্দের অর্থ পরিষ্কার করতে ব্যাখ্যা করেছেন যে এটি বর্শা ছিল।
- সালাতের সামনে আড়াল রাখার আমল নবীজির বর্ণনায় এসেছে।
