৪/৪৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০০৯ - যুহর-আসর ও সুতরার শিক্ষা
সলাত আদায়কারীর সামনে সুত্রাহ্ (আড়াল) দেয়া
বর্শা সামনে রেখে যুহর ও আসরের সালাত
সহীহ মুসলিম : ১০০৯
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১০০৯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْبَطْحَاءِ فَتَوَضَّأَ فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ . قَالَ شُعْبَةُ وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ وَكَانَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ .
আবূ জুহাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দুপুর বেলা (তাঁবু থেকে বের হয়ে) মাঠের দিকে গেলেন, অতঃপর ওজু করলেন। অতঃপর তিনি যুহরের সময়ের দু’রাক’আত এবং ‘আস্রের সময়েরও দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন। তাঁর সামনে একটি বর্শা ছিল। শু’বাহ্ বলেন, ‘আওন তাঁর পিতা আবূ জুহাইফাহ্ (রাঃ) -এর সূত্রে আরো বর্ণনা করেছেন যে, বর্শার অপরদিক দিয়ে মহিলা এবং গাধা অতিক্রম করছিল।
ই.ফা. ১০০৩, ই.সে. ১০১৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবু জুহাইফা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দুপুরে তাঁবু থেকে বের হয়ে মাঠের দিকে গেলেন, ওজু করলেন এবং যুহরের সময় দুই রাকাত ও আসরের সময় দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তাঁর সামনে একটি বর্শা ছিল। বর্ণনায় আরও এসেছে, বর্শার অপর দিক দিয়ে মহিলা ও গাধা অতিক্রম করছিল। এই হাদিসে ‘সালাতে সুতরা’ বিষয়টি খুব পরিষ্কার। নবীজি (صلى الله عليه وسلم) সালাতের সামনে বর্শা রাখলেন, আর চলাচল হলো সেই বর্শার বাইরে। তাই সালাতের সামনে দিয়ে সরাসরি অতিক্রম করা এবং সুতরার বাইরে দিয়ে চলা—এই দুই বিষয়ের মধ্যে পার্থক্য বোঝা যায়। হাদিসটি সালাতের শৃঙ্খলা, সুতরার ব্যবহার এবং জামাতে সালাতের আদব শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সালাতের সময় সামনে বর্শা রাখতেন।
- সালাতের সামনে সুতরা থাকলে চলাচলের সীমা আলাদা হয়ে যায়।
- যুহর ও আসরের সালাতের বর্ণনায় সুতরার ব্যবহার স্পষ্টভাবে এসেছে।
- সালাতের স্থানকে সম্মান করা মুসলিমের আদবের অংশ।
