৪/৪৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০১০ - ওজুর অবশিষ্ট পানির বরকত
সলাত আদায়কারীর সামনে সুত্রাহ্ (আড়াল) দেয়া
রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর ওজুর অবশিষ্ট পানি নেওয়ার বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ১০১০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১০১০
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَهُ. وَزَادَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ.
আবূ জুহাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এ সূত্রে উপরোল্লিখিত সূত্রদ্বয়ের অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে। হাকাম-এর বর্ণনায় আরো আছে : লোকেরা তাঁর ওজুর অবশিষ্ট পানি (গায়ে মাখার জন্য বারাকাত স্বরূপ) নিতে লাগল।
ই.ফা. ১০০৪, ই.সে. ১০১৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ১০১০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের ঘটনার অনুরূপ বর্ণনা এসেছে। তবে হাকামের বর্ণনায় একটি বিশেষ বিষয় যোগ হয়েছে—লোকেরা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর ওজুর অবশিষ্ট পানি নিতে লাগল। হাদিসের ভাষ্য অনুযায়ী, সাহাবিরা নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও সম্মান প্রকাশ করতেন। তাঁরা তাঁর ওজুর পানি পেলে শরীরে মাখতেন, আর না পেলে অন্য সাহাবির ভেজা হাতের স্পর্শ নিতেন। এই বর্ণনা ‘রাসূলের ওজুর পানি’, ‘সাহাবিদের ভালোবাসা’ এবং ‘বরকতের আমল’ বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ। তবে এখানে মূল ঘটনা হলো ওজুর অবশিষ্ট পানি গ্রহণ এবং এরপর সুতরা সামনে রেখে সালাত আদায়ের ধারাবাহিক বর্ণনা। অতিরিক্ত কোনো দাবি না করে হাদিসের সরাসরি কথাই আমাদের জন্য যথেষ্ট শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবিরা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর প্রতি গভীর ভালোবাসা দেখাতেন।
- ওজুর অবশিষ্ট পানির বিষয়টি এই বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে।
- হাদিসের বর্ণনায় একই ঘটনার গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলো বিভিন্ন সূত্রে পরিষ্কার হয়।
- সালাতের আগে ওজু এবং সালাতে সুতরার ব্যবহার একই ঘটনার ধারায় এসেছে।
