৫/২৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১২৩৮ - একই সানাদে যিকিরের বর্ণনা
সলাতের পর যিকির মুস্তাহাব এবং এর বিবরণ
সালাত শেষে যিকিরের অনুরূপ বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ১২৩৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১২৩৮
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلاَئِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
হাকাম (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একই সানাদে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ই.ফা.১২২৭, ই.সে.১২৩৯
সহীহ মুসলিম হাদিস ১২৩৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সংক্ষিপ্তভাবে বলা হয়েছে, একই সানাদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করা হয়েছে। যদিও এখানে দোয়ার পূর্ণ শব্দ আবার উল্লেখ করা হয়নি, আগের বর্ণনার সঙ্গে এর সম্পর্ক স্পষ্ট। আগের হাদিসে ফরজ সালাতের পর তেত্রিশবার তাসবিহ, তেত্রিশবার তাহমিদ এবং চৌত্রিশবার তাকবিরের কথা এসেছে। এই হাদিস সেই একই অর্থের বর্ণনাকে সমর্থন করে। হাদিসশাস্ত্রে এমন সংক্ষিপ্ত বর্ণনা দেখা যায়, যেখানে আগের আলোচিত বক্তব্যকে “মিসলাহু” বা “অনুরূপ” বলে উল্লেখ করা হয়। এই বর্ণনা থেকে আমরা বুঝি, সালাত শেষে যিকিরের আমল একাধিক পথ দিয়ে এসেছে এবং বর্ণনাকারীরা সনাদের ধারাও সংরক্ষণ করেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই অর্থের হাদিস একাধিক সানাদে সংরক্ষিত হতে পারে।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনাও আগের পূর্ণ বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত হলে অর্থ পরিষ্কার থাকে।
- সালাত শেষে যিকিরের আমল পুনরায় সমর্থিত হয়েছে।
- হাদিসের সনাদ সংরক্ষণ মুসলিম জ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক।
