৬/১. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪৫৯ - কসর সালাতের একই বর্ণনা
মুসাফিরদের সলাত এবং তার ক্বস্র (সংক্ষিপ্ত করা)
কসর সালাত গ্রহণের নববী শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ১৪৫৯
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৪৫৯
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ .
ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘উমর ইবনুল খাত্ত্বাবকে জিজ্ঞেস করলাম। এ পর্যন্ত বর্ণনা করার পর তিনি ‘আবদুল্লাহ ইবনু ইদরীস বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ই.ফা. ১৪৪৪, ই.সে ১৪৫৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় ইয়ালা ইবনু উমাইয়া (রাঃ) থেকে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করার কথা এসেছে এবং বলা হয়েছে, এটি আবদুল্লাহ ইবনু ইদরিসের বর্ণনার মতো। তাই এই হাদিসের মূল বিষয় আগের বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত: কসর সালাত আল্লাহর পক্ষ থেকে দান, আর মুমিনের উচিত সেই দান গ্রহণ করা। এখানে নতুন দীর্ঘ ঘটনা নেই, কিন্তু একই অর্থের সমর্থন আছে। কসর সালাতের ক্ষেত্রে সাহাবিদের প্রশ্ন, উমর (রাঃ)-এর অনুসন্ধান এবং রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর উত্তর—এসবই মূল আলোচনার অংশ। তাই এই হাদিস থেকে আমরা বুঝি, সফরের সালাত দুই রাকাত পড়া শুধু সুবিধা নয়; এটি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর শেখানো একটি গ্রহণযোগ্য পদ্ধতি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কসর সালাত নিয়ে সাহাবিরা প্রশ্ন করেছেন এবং উত্তর জেনেছেন।
- আল্লাহর দেওয়া সহজতা গ্রহণ করা উচিত।
- সফরে সালাতের বিষয়ে নববী নির্দেশনা অনুসরণীয়।
- একই অর্থের একাধিক বর্ণনা বিষয়টির গুরুত্ব বোঝায়।
