৬/১৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৫৫৬ - চাশতের দুই রাকাত ও সদাকা
যুহার সলাত মুস্তাহাব আর তার সর্বনিম্ন (রাক‘আতের পরিমান) হচ্ছে দু’ রাক‘আত, আর সম্পুর্ন হচ্ছে আট রাক‘আত, মধ্যম পরিমান হচ্ছে চার অথবা ছয় রাক‘আত এবং এগুলো রক্ষনাবেক্ষন করার ব্যাপারে উৎসাহ প্রদান
চাশতের দুই রাকাত সালাত: প্রতিটি অস্থিবন্ধনীর সদাকার শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ১৫৫৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৫৫৬
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى " .
আবূ যার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ প্রতিটি দিন শুরু হওয়ার সাথে সাথে তোমাদের প্রত্যেকের প্রতিটি অস্থি-বন্ধনী ও গিঁটের উপর সদাক্বাহ্ ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রতিটি তাসবীহ্ অর্থাৎ ‘সুবহানাল্ল-হ’ বলা সদাক্বাহ্ হিসেবে গন্য হয়। প্রতিটি তাহমীদ অর্থাৎ ‘আলহম্দুলিল্লা-হ’ বলা তার সদাক্বাহ্ হিসেবে গন্য হয়। প্রতিটি তাহলীল অর্থাৎ ‘লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হ’ বলা সদাক্বাহ্ হিসেবে গন্য হয়। প্রতিটি ‘আল্ল-হু আকবর’ বলা সদাক্বাহ্ হিসেবে গন্য হয়। ‘আমর বিল মা‘রূফ’ অর্থাৎ ভাল কাজের আদেশ দেয়ার প্রতিটি প্রয়াসও তার জন্য এবং ‘নাহী আনিল মুনকার’ অর্থাৎ খারাপ কাজ থেকে বিরত রাখার প্রতিটি প্রয়াসও তার জন্য অনুরুপ সদাক্বাহ বলে গন্য হয়। তবে ‘যুহা’ বা চাশ্তের মাত্র দু রাক‘আত সালাত যদি সে আদায় করে তাহলে তা এ সবগুলোর সমকক্ষ হতে পারে।
ই.ফা. ১৫৪১, ই.সে. ১৫৪৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৫৫৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, দিন শুরু হলে প্রত্যেক মানুষের প্রতিটি অস্থিবন্ধনী ও গিঁটের উপর সদাকা থাকে। এরপর তিনি বলেন, প্রতিটি তাসবিহ—সুবহানাল্লাহ বলা, প্রতিটি তাহমিদ—আলহামদুলিল্লাহ বলা, প্রতিটি তাহলিল, প্রতিটি তাকবির, ভালো কাজের নির্দেশ এবং খারাপ কাজ থেকে বিরত রাখাও সদাকা হিসেবে গণ্য হয়। এরপর বলা হয়েছে, চাশতের দুই রাকাত সালাত এসবের সমকক্ষ হতে পারে। এই হাদিসে চাশতের সালাতের ফজিলত খুব সুন্দরভাবে এসেছে, তবে ভাষা ভারসাম্যপূর্ণ রাখা জরুরি। এখানে দুই রাকাত চাশতকে দৈনন্দিন সদাকার বড় একটি সহজ পথ হিসেবে দেখানো হয়েছে। একই সঙ্গে জিকির ও ভালো কাজে ডাকাও সদাকার অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দিনের শুরুতে মানুষের অস্থিবন্ধনীর উপর সদাকার কথা বলা হয়েছে।
- তাসবিহ, তাহমিদ, তাহলিল ও তাকবির সদাকা হিসেবে গণ্য হয়।
- ভালো কাজের আদেশ ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখাও সদাকা।
- চাশতের দুই রাকাত এসব সদাকার সমকক্ষ হতে পারে।
