১৩/৪৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৩৫ - গনীমাত বণ্টনের ভিন্ন বর্ণনা
ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার জন্য মুয়াল্লিফাতে কুলুবকে দান করা এবং দৃঢ় ঈমানের অধিকারীকে না দেয়া প্রসঙ্গে
গনীমাত বণ্টনের ভিন্ন সূত্র ও বর্ণনার পার্থক্য
সহীহ মুসলিম : ২৩৩৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৩৫
وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ عَلْقَمَةَ بْنَ عُلاَثَةَ وَلاَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَلَمْ يَذْكُرِ الشِّعْرَ فِي حَدِيثِهِ.
‘উমার ইবনু সা’ঈদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উপরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তবে এ সূত্রে ‘আলক্বামাহ্ ইবনু ‘উলাসাহ্ এবং সফ্ওয়ান ইবনু উমাইয়্যার নাম উল্লেখ নেই। তাছাড়া হাদীসে কবিতারও উল্লেখ নেই।
ই.ফা. ২৩১৩, ই.সে. ২৩১৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৩৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের গনীমাত বণ্টনের ঘটনার অনুরূপ, তবে এখানে কিছু পার্থক্য আছে। এই সূত্রে আলকামা ইবন উলাসা ও সফওয়ান ইবন উমাইয়ার নাম উল্লেখ নেই এবং কবিতার অংশও নেই। হাদিসের এই ধরনের সংক্ষিপ্ত বা ভিন্ন বর্ণনা আমাদের শেখায় যে, একই ঘটনার বিভিন্ন রাবী কখনো পুরো ঘটনা বলেন, কখনো প্রয়োজনীয় অংশ বলেন। এখানে মূল শিক্ষা গনীমাত বণ্টন ও বর্ণনার সতর্ক বোঝাপড়া। কোনো বর্ণনায় নাম না থাকা মানেই ঘটনার অস্বীকার নয়; বরং এটি সূত্রের শব্দগত পার্থক্য। তাই হাদিস অধ্যয়নে একই বিষয়ের একাধিক বর্ণনা একসঙ্গে দেখলে বিষয়টি পরিষ্কার হয়। এই হাদিস গনীমাত বণ্টন সম্পর্কিত ধারাবাহিক বর্ণনার অংশ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই ঘটনার বর্ণনায় সূত্রভেদে কিছু অংশ বাদ থাকতে পারে।
- হাদিস বুঝতে একই বিষয়ের একাধিক বর্ণনা দেখা উপকারী।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনা থেকেও মূল ঘটনার দিক বোঝা যায়।
- গনীমাত বণ্টনের ঘটনা বিভিন্ন রাবীর মাধ্যমে এসেছে।
