১৩/৫২. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭৭ - বারীরার ঘটনায় সাদাকা ও হাদিয়া
নবী (ﷺ), বানী হাশিম ও বানী মুত্ত্বালিবের জন্য হাদিয়্যাহ্ উপঢৌকন গ্রহণ করা জায়িয যদিও হাদিয়্যাহ্ দাতা তা সদাক্বাহ্ সরূপ পেয়ে থাকে, সদাক্বাহ্ যখন গ্রহীতার হস্তগত হয় তখন তা থেকে সদাক্বার বৈশিষ্ট্য দূরীভূত হয়ে যায় এমনকি যাদের জন্য সদাক্বাহ্ ভক্ষণ করা হারাম তাদের জন্যও তা হালাল হয়ে যায়
বারীরার ঘটনায় সাদাকা ও হাদিয়ার বিধান
সহীহ মুসলিম : ২৩৭৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৭৭
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ قَضِيَّاتٍ كَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا وَتُهْدِي لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ " .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বারীরাহ্ (রাঃ)-কে মুক্বদ্দামার প্রেক্ষিতে শারী’আতের তিনটি হুকুম প্রবর্তিত হয়। লোকজন তাঁকে সদাক্বাহ্ দিত এবং তিনি তা আমাদেরকে উপহার হিসেবে দান করতেন। এ ব্যাপারে আমি নবী (ﷺ)-কে জানালাম। তিনি বললেন, এটা তাঁর জন্য সদাক্বাহ্ এবং তোমাদের জন্য হাদিয়্যাহ্। সুতরাং তোমরা তা খাও।
ই. ফা. ২৩৫৫, ই. সে. ২৩৫৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, বারীরা (রাঃ)-কে কেন্দ্র করে শরীয়তের তিনটি বিধান এসেছে। এই বর্ণনায় একটি বিষয় হলো, মানুষ বারীরাকে সাদাকা দিত এবং তিনি তা নবী পরিবারের কাছে উপহার হিসেবে পাঠাতেন। আয়িশা (রাঃ) বিষয়টি নবী صلى الله عليه وسلم-কে জানালে তিনি বলেন, এটি বারীরার জন্য সাদাকা, আর তোমাদের জন্য হাদিয়া; তাই তোমরা তা খাও। এখানে হাদিয়ার বিধান পরিষ্কার হয়েছে। একটি জিনিস প্রথমে সাদাকা হলেও, যাকে দেওয়া হয়েছে তার হাতে পৌঁছানোর পর সে যদি উপহার দেয়, তখন তা গ্রহণকারীর জন্য হাদিয়া হতে পারে। এই হাদিস সহজভাবে সাদাকা ও হাদিয়ার সীমা শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বারীরার জন্য সাদাকা ছিল, কিন্তু অন্যদের জন্য তা হাদিয়া হলো।
- সাদাকা গ্রহণকারীর মালিকানায় পৌঁছানো বিধানে প্রভাব ফেলে।
- দ্বিধা হলে নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে জিজ্ঞেস করার দৃষ্টান্ত আছে।
- হাদিয়া হিসেবে এলে তা খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।
