১৪/১০. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪৪৮ - সূর্য ডোবার পর ইফতার
সওমের সময় পূর্ণ হওয়া এবং দিবস সমাপ্ত হওয়া
সূর্য ডুবলেই ইফতারের সময়
সহীহ মুসলিম : ২৪৪৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৪৪৮
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ - وَاتَّفَقُوا فِي اللَّفْظِ - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " . لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ نُمَيْرٍ " فَقَدْ " .
উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যখন রাত আসে, দিন চলে যায় এবং সূর্য অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন সিয়াম পালনকারী ইফতার করবে। [৫] ইবনু নুমায়র (রহঃ) فَقَدْ শব্দটি উল্লেখ করেননি।
[৫] অর্থাৎ সূর্যাস্তের পর আর দেরী করবে না, যেমন কত কত সন্দেহ পোষণকারী বলে যে, আর কিছু দেরী করলে কী হবে এত বেখবর কেন। অথচ তারা এটা জানে না যে, প্রথম সূর্যাস্তের সময়েই ইফতার করা সুন্নাত। আর সূর্যাস্ত যাওয়া, রাতের আগমন ও দিনের প্রস্থান এ তিনটি একই সময়ে সংঘটিত হয়। বরং রসূলুল্লাহ (ﷺ) বিষয়টাকে পরিষ্কার করার জন্য তিনটিকে এভাবে উল্লেখ করেছেন। হ্যাঁ, যে স্থানে সূর্যাস্ত বুঝা যায় না, তখায় একটু আঁধার করে ইফতার করা যায়।ই.ফা. ২৪২৫, ই.সে. ২৪২৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪৪৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইফতারের সময় সম্পর্কে খুব স্পষ্ট নির্দেশ এসেছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যখন রাত আসে, দিন চলে যায় এবং সূর্য অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন সিয়াম পালনকারী ইফতার করবে। অর্থাৎ ইফতারের মূল চিহ্ন হলো সূর্য ডুবে যাওয়া এবং রাতের আগমন। এখানে অতিরিক্ত অপেক্ষা করার কথা বলা হয়নি। তাই রোজাদারের জন্য ইফতারের সময় জানার ক্ষেত্রে এই হাদিস সহজ ও পরিষ্কার দিকনির্দেশনা দেয়। হাদিসে দিন ও রাতের পরিবর্তনকে ইফতারের সময় নির্ধারণের লক্ষণ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে। বর্ণনায় একটি শব্দের উল্লেখ নিয়ে রাবির পার্থক্য আছে, কিন্তু মূল অর্থ একই থাকে। এই হাদিসের প্রধান বিষয় হলো ইফতারের সময়, সূর্যাস্ত এবং রোজার শেষ হওয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সূর্য অদৃশ্য হলে এবং রাত এলে ইফতারের সময় শুরু হয়।
- ইফতারের সময় নির্ধারণে দিন-রাতের পরিবর্তন গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন।
- রোজাদারের জন্য অকারণে ইফতার বিলম্ব করার কথা এখানে নেই।
- হাদিসের শব্দগত পার্থক্য থাকলেও মূল শিক্ষা একই থাকতে পারে।
