১৬/৬৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩১০৩ - কুরবানির পশু হলেও সওয়ার হও
প্রয়োজনবোধে কুরবানীর পশুর উপর আরোহণ করা জায়িয
‘তাহলেও’—কুরবানির পশুতে চড়ার শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৩১০৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩১০৩
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبَدَنَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ فَقَالَ " ارْكَبْهَا " . قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ . فَقَالَ " وَإِنْ " .
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর নিকট দিয়ে কুরবানীর উট অথবা কুরবানীর পশু নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তিনি বললেন, পিঠে চড়ে যাও। সে বলল, এটা কুরবানীর উট, কুরবানীর পশু। তিনি বললেন, তাহলেও।
ই.ফা. ৩০৭৮, ই.সে. ৩০৭৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩১০৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নিকট দিয়ে কুরবানির উট অথবা কুরবানির পশু নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তিনি বললেন, “পিঠে চড়ে যাও।” লোকটি বলল, “এটা কুরবানির উট, কুরবানির পশু।” নবীজি বললেন, “তাহলেও।” এই ছোট শব্দটি হাদিসের মূল শিক্ষা স্পষ্ট করে। পশুটি কুরবানির জন্য নির্ধারিত—এ কথা সওয়ারির অনুমতিকে বাতিল করেনি। তবে এর মানে পশুকে কষ্ট দিয়ে ব্যবহার করা নয়। হাদিসের সরাসরি বক্তব্য হলো, কুরবানির পশু হওয়া সত্ত্বেও প্রয়োজনমতো তার পিঠে ওঠা নিষিদ্ধ নয়। “কুরবানির পশুতে আরোহণ” বিষয়ে এই বর্ণনা সংক্ষিপ্ত হলেও খুব শক্তিশালী।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কুরবানির পশু হওয়া সত্ত্বেও নবীজি সওয়ার হতে বলেছেন।
- লোকটির আপত্তির জবাবে নবীজি সংক্ষেপে অনুমতি নিশ্চিত করেছেন।
- ধর্মীয় কাজে সহজতার দিকটি হাদিসে ফুটে উঠেছে।
