১৬/৯৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩২৮৫ - কুবায় নবীজির আগমন
কুবা মাসজিদের ফাযীলাত এবং তাতে সলাত আদায় ও তা যিয়ারাতের ফাযীলাত
কুবা মসজিদে নবীজির নিয়মিত আগমন
সহীহ মুসলিম : ৩২৮৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩২৮৫
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ، جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا .
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বাহনে চড়ে ও পদব্রজে কুবায় আসতেন।
ই.ফা. ৩২৬০, ই.সে. ৩২৫৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩২৮৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বাহনে চড়ে ও পদব্রজে কুবায় আসতেন। এটি আগের বর্ণনাগুলোর মতো একই মূল শিক্ষা বহন করে। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত, তাই এর ব্যাখ্যায়ও মূল কথায় থাকা জরুরি। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কুবায় আসা মসজিদে কুবার মর্যাদা বোঝায়। একই সঙ্গে হেঁটে বা বাহনে যাওয়া—দুইভাবে আসার উল্লেখ আমাদের দেখায় যে, এই আমল সহজ ও স্বাভাবিক ছিল। এখানে কোনো বাড়তি শর্ত বা বিশদ নির্দেশনা নেই। তাই মসজিদে কুবা যিয়ারত, কুবায় নবীজির আগমন এবং পবিত্র স্থানের প্রতি নবীজির ভালোবাসা—এসব বিষয় হাদিসের আলোকে সহজভাবে বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) কুবায় আসতেন—এটি একাধিক বর্ণনায় এসেছে।
- কুবায় যাওয়া হেঁটে বা বাহনে দুইভাবেই হয়েছে।
- মসজিদে কুবা নবীজির আমলের সঙ্গে যুক্ত।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনায়ও গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাহ জানা যায়।
