১৭/১৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৩৯০ - দাসী আযাদ করে বিবাহের সওয়াব
স্বীয় ক্রীতদাসীকে আযাদ করে বিবাহ করার ফাযীলাত প্রসঙ্গে
দাসী আযাদ করে বিবাহ করলে দ্বিগুণ সওয়াব
সহীহ মুসলিম : ৩৩৯০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৩৯০
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا " لَهُ أَجْرَانِ " .
আবূ মূসা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যে তার দাসী আজাদ করে তাকে বিয়ে করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ সওয়াব।
ই.ফা. ৩৩৬৪, ই.সে. ৩৩৬৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৩৯০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) একটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু স্পষ্ট শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি তার দাসীকে আযাদ করে তারপর তাকে বিবাহ করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ সওয়াব। হাদিসের মূল বিষয় হলো আযাদ করা, বিবাহ এবং সওয়াব। এখানে দাসীকে শুধু নিজের অধীনে রাখার বদলে তাকে মুক্ত করা এবং তারপর বৈধ বিবাহের মাধ্যমে সম্মান দেওয়ার কথা এসেছে। তাই ‘দাসী আযাদ করে বিবাহ’ ও ‘দ্বিগুণ সওয়াব’ এই হাদিসের প্রধান সার্চ কীওয়ার্ড হতে পারে। ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে হাদিসের সীমার বাইরে গিয়ে কোনো নতুন বিধান যোগ করা ঠিক নয়। সরাসরি বলা যায়, এই কাজে দুটি ভালো দিক একসঙ্গে আছে—মুক্তি দেওয়া এবং বিবাহ করা। তাই নবী (صلى الله عليه وسلم) এর জন্য দু’টি সওয়াবের কথা বলেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাসীকে আযাদ করা একটি সওয়াবের কাজ হিসেবে এসেছে।
- আযাদের পর তাকে বিবাহ করলে দ্বিগুণ সওয়াবের কথা বলা হয়েছে।
- বিবাহের মাধ্যমে সম্মানজনক সম্পর্ক গড়ার শিক্ষা পাওয়া যায়।
- হাদিসের বক্তব্য সংক্ষিপ্ত হলেও এর শিক্ষা পরিষ্কার।
